温病劳复 ，病证名， 劳复 证之一。出《 诸病源候论 .温病劳复候》。指 温病 初愈， 津液 未复，血气尚虚，因劳动过早而生热，热气还入 经络 ，使之复病。参见劳复等条。
温病学说是中医在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与外感 发热 性、流行性疾病作斗争得来的中医学宝库中的瑰宝之一。 吴有性之后研究温病的学者逐渐增多，戴北山之《 广瘟疫论 》及喻嘉言、陈平伯之论温以及余师愚之论疫、周扬俊论温热暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识，但在病机理论上仍未能统一。 温病学说发展至清代已盛行于大江南北，叶天士、薛生白、...
...发之有。 伤寒 阳明腑病忌发汗，服 承气汤 得大便后，病人安卧而通身得微汗，而病解。三阴脏病忌发汗，服 四逆汤 后亦通身微汗，而病解。并非 承气汤 四逆汤 发汗，亦脏腑荣卫之气复和之故。温病忌发汗，亦与 桂枝 杨证忌用 麻黄 之理同。温病之得汗而解，亦与桂技扬证用 芍药 敛荣气以与卫气平，自然得汗而解之理同。不过不可用 桂枝 生姜 大枣 炙草热性横性之药耳。
自来治温病，以新感与伏邪为两大原则。吴鞠通《温病条辨》，谓风寒伤人由 皮毛 而入，温病由口鼻而入。初入上焦，再由上焦入中焦，再由中焦而入下焦，直行中道云云。人身由上部至下部是整个的气化圆运动，即以形质而论，亦曲折重叠，并无直的中道可行。所谓新感温病如虚。王孟英着《温热经纬》，称仲景有伏气温病之文。仲景伏气温病之文，乃谓伏有何脉，即有何病，乃泛言各种病如此。非...
证名。因郁热在里所致的衄血证。见《 丹溪心法 ·衄血》。因肝胆郁热，心肾之阴受损所致者，伴见胁痛 口苦 、烦躁不眠等症。治宜清火解郁，滋阴泄热，用河间 生地黄散 加减。外感邪热郁于阳明不得发越所致者。证见 目痛 鼻干 不眠，或身热口渴，脉长而洪，无汗者用 干葛 解肌汤 ，有汗者用 犀角地黄汤 加 升麻 、干葛。本证见于 高血压 、 动脉硬化 、肝硬变、血液病...
...其证恶寒发热， 身痛 如被杖， 头痛 如斧劈， 口干 欲裂，烦满而渴，脉时浮，时沉时数，时细，方用 大青龙加附子汤 。 此肾阳素亏，又病感寒温病也。恶寒发热者，里气亏乏于内，荣卫郁阻于外也。身痛如被杖者，肾阳不能达于外，卫气不能外发也。头痛如斧劈者，肾阳离根上卫也。口干欲裂，烦满而渴者，上焦津液，被卫气闭敛之热烧灼也。脉时浮时沉时数时细者，下焦无阳，中气失根...
郁热失血者，寒邪在表，闭热于经，血为热迫，而溢于络外也。勿用止血之药，其表，郁热得舒，血亦自止。若表已解而热不消，血不止者，然后以清热降血之药治之。若肺气已虚，客热不去， 咳嗽 咽干，吐血嗽血者，宜以甘润养血为主，而以辛药凉肺佐之，如 《宝鉴》 大阿胶丸 阿胶 （微炒） 生地黄 熟地黄 卷柏 干 山药 五味子 鸡苏 叶 大蓟 （各一两） 茯苓 柏子仁 （另研...
温病得汗而愈，便不出疹。不得汗，则木火内郁而出疹。出疹有吉有凶。由于阴液续生而血热外达，所出之疹与出汗同，吉疹也，疹出则病愈。由于阴液内竭，热灼血干，所出之疹，凶疹也，疹出则病加。吉疹色红而正，凶疹色赤而黑。但色黑固然是凶，色红亦有凶者。中气将脱，表里分离，荣卫无归则疹出而红，疹虽已出，人亦不活，此色红未可为吉也。疹出而黑，阴气已绝，故凶。然热极亡阴，阴气但...
伤寒 病起于荣卫，终于脏腑，荣热卫寒，腑热脏寒，腑热则实，脏寒则虚。脉象紧数，按之明爽，病人神色清明。温病起于荣卫，终于气血，荣卫气血，皆热不寒，皆虚不实，脉象或洪或小，按之躁急模糊。病人神色昏晦。亦有强壮之人，脉象较实者。虽脉象较实，仍按之模糊，不似伤寒脉象之明爽。特强壮之人，少有病温病者耳。世谓右脉大为温病、左脉大为伤寒，事实上并不尽然。 温病者，人身木...
一、温病学说的发展与成熟 温病学说是中医在漫长的岁月里，沿着中医理论体系的发展与外感 发热 性、流行性疾病作斗争得来的中医学宝库中的瑰宝之一。 吴有性之后研究温病的学者逐渐增多，戴北山之《广瘟疫论》及喻嘉言、陈平伯之论温以及余师愚之论疫、周扬俊论温热暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识，但在病机理论上仍未能统一。 温病学说发展至清代已盛行于大江...
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