...外感发热，必得遍身汗出，方得邪气外解。然所以致其汗出者。皆赖胃阳敷布，而能升降阴阳发越毛窍者也。故凡中焦无病，则上下通达，遍身汗出而解。若中焦痞塞，则热结、水结，寒结、痰结、气滞、夹食、蓄血，皆能壅滞经络，但头有汗，遍身无汗，邪气不能外解...
...诊治之逆。一逆尚可引日而待时，再逆则追促其性命之期矣。温病与温疫不同，温疫之热在经，因外感而内郁，原无里热也，温病之热在脏，因外感而内应，原有里热也。温疫原于外感，或但传经络，而病外热，或入脏腑，而病内热，视人里气之阴阳虚盛，各有不同，温病...
...。脉浮而紧，法当身痛，当以汗解，假令尺脉迟者，不可汗。尺迟则血少故也。伤寒有风温、湿温二症，忌汗见后伤寒类。伤寒头疼，形象中风，常微汗出，又自呕者，心懊 ，发汗则痊。伤寒脉弦细，头痛而反热，此属少阳，不可汗。太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒...
...或为伤寒，或为温病，恒于论脉之处有所区别也。至于六经分编之中，其方之宜于温病者不胜举，今将其显然可见者约略陈之于下。一为麻杏甘石汤。其方原治汗出而喘无大热者。以治温病，不必有汗与喘之兼证也，但其外表未解，内有蕴热者即可用。然用时须斟酌其热之...
...．纵麻已收症百出．麻有自汗、微汗、大汗、无汗等症．而均有宜有忌．麻初出至未收之时．皆宜微汗．有微汗则皮肤通畅．腠理开豁．而麻易透．发热之际．有自汗者．则有发散之义．乃为常候．（朱曰 微汗、自汗．皆为美候．）盖麻遇自汗．则毒从汗解．元府开而麻...
...主要适应证为邪气在表，正如《素问·阴阳应象大论篇》“其有邪者，渍形以为汗，其在皮者，汗而发之”；“邪气在表，汗而解之”是原则，但如何达到“汗之而解”却是各有不同。采取不同的方法，如桂枝汤的啜饮热稀粥等，使人体达到祛邪外出的目的。邪气在表，...
...《廣韻》《集韻》《韻會》侯旰切《正韻》侯幹切，𠀤音翰。《說文》人液也。《關尹子·八籌篇》心悲物淚出，心愧物汗出。《本草》李時珍曰：汗出於心，在內爲血，在外爲汗。故曰奪汗者無血，奪血者無汗。《易·渙卦》渙汗其大號。《史記·蘇秦傳》揮汗成雨...
...，各有不同，温病原于内伤，而发于外感，热从内应，自里达表，无但传经络不传脏腑之理，即《内经》之热病也。三日之内，病在三阳，三阳未伤，可用汗法，三日之外，病在三阴，阴枯热极，必用泻法。《内经》汗泻，俱是针刺，改而用药，汗宜辛凉之剂，泻以清润之...
...解的治法。 1、应用要点 (1)解表：通过发散，以祛除表邪，解除表证。由于表证有表寒、表热之分，因而汗法也有辛温、辛凉之别。辛温解表代表方有麻黄汤、桂枝汤调 和营卫，属于轻汗，而表实证用麻黄汤发泄郁阳，则属峻汗。 (5)对表证兼有风湿者，...
...指发生于颐颔部位的一种化脓性感染，虽与痄腮相似，但本病多继发于伤寒、温病、脉疹的后期。由于汗出不畅，余邪热毒未能透泄、郁结于少阳、阳明之络，气血凝滞而成，故又名“汗毒”。初起身热恶寒、肿如结核、微有热痛，以后脓肿渐渐增大，热痛亦加剧。如不...
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