...大散方 说主患，注药物，不说其所主治，亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《 解散 说》及将服消息节度，亦无对和的发之说也。复有禀丘家，将温法以救变败之色，亦无对和的动之说。若以药性相对为神者， 栝蒌 恶 干姜 ，此是对之大害者。道弘说对治而不辨此，道弘之方焉可从乎？今不从也。当从皇甫节度，自更改栝蒌，便为良矣。患热则不服其药，惟患冷者服之耳，自可以除栝蒌...
...大散方 说主患，注药物，不说其所主治，亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《 解散 说》及将服消息节度，亦无对和的发之说也。复有禀丘家，将温法以救变败之色，亦无对和的动之说。若以药性相对为神者， 栝蒌 恶 干姜 ，此是对之大害者。道弘说对治而不辨此，道弘之方焉可从乎？今不从也。当从皇甫节度，自更改栝蒌，便为良矣。患热则不服其药，惟患冷者服之耳，自可以除栝蒌...
...大散方 说主患，注药物，不说其所主治，亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《 解散 说》及将服消息节度，亦无对和的发之说也。复有禀丘家，将温法以救变败之色，亦无对和的动之说。若以药性相对为神者， 栝蒌 恶 干姜 ，此是对之大害者。道弘说对治而不辨此，道弘之方焉可从乎？今不从也。当从皇甫节度，自更改栝蒌，便为良矣。患热则不服其药，惟患冷者服之耳，自可以除栝蒌...
...大散方 说主患，注药物，不说其所主治，亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《 解散 说》及将服消息节度，亦无对和的发之说也。复有禀丘家，将温法以救变败之色，亦无对和的动之说。若以药性相对为神者， 栝蒌 恶 干姜 ，此是对之大害者。道弘说对治而不辨此，道弘之方焉可从乎？今不从也。当从皇甫节度，自更改栝蒌，便为良矣。患热则不服其药，惟患冷者服之耳，自可以除栝蒌...
...老医师通过努力。 钻研和反复实践，而发展创用的一种推拿流派。同时骆俊昌老医师根据临床经验，结合推拿手法的作用特点创用了“治疗八法，，即补法、温法、和法、消法、通法、汗法、吐法、下法。腹诊推拿疗法，因其具有第一医学(预防)、第二医学(治疗)、第三医学(康复)的作用，因而在临床上适应症也非常广泛，包括内科(如 感冒 、 失眠 、 胃病 、腰痛、 痹证 、 厥证 ...
温法，亦称温阳法。即通过扶助人体阳气，以温里祛寒、回阳救逆的一种方法。 1、应用要点 (1)温里 散寒 ：适用于寒邪直中脏腑，或阳虚内寒而出现的身寒肢冷，脘腹冷痛， 呕吐 泄泻，舌淡苔润，脉沉迟弱等。代表方为 理中汤 、 吴茱萸汤 等。若见腰痛 水肿 ，夜 尿频 数等脾肾虚寒，阳不化水，水湿泛滥之证，宜用 真武汤 、 济生肾气丸 等方药。 (2)温经散寒：适...
...为纲，将《伤寒论》原书条文重行整理编排，根据伤寒六经每经的具体情况，分列正治、权变、斡旋、救逆、类病、明辨、杂治，少阳刺法，少阴清法、下法、温法，厥阴清法、温法等，以法类证，方随附之。这种编排方法，提纲挈领，一目了然，甚便读者研读《伤寒论》。原文下附以注释，注文解难释疑，词畅理明，更能穷本溯源，抉微探奥，发前人所未发。后人评论本书，阐发“仲景著书之旨，如雪亮...
...的理路，更使人无法找寻。本篇首揭荣卫，名正言顺，事实显然。上篇荣卫本病，为桂?q汗法之病，阳明胃腑本病，为三承气下法之病，三阴脏本病，为姜附温法之病。少阳胆经本病，为 柴胡 和解之病。上章各章，应作一气读。一概念间，便将整个伤寒论的本体了然。 中篇各章，皆本体较复的事实。然既能于一概念间了然上篇的整个，自能于一概念间了然中篇的整个也。 下篇荣卫坏病，由本体病...
... 的理路，更使人无法找寻。本篇首揭荣卫，名正言顺，事实显然。上篇荣卫本病，为桂痲汗法之病，阳明胃腑本病，为三承气下法之病，三阴脏本病，为姜附温法之病。少阳胆经本病，为 柴胡 和解之病。上章各章，应作一气读。一概念间，便将整个 伤寒论 的本体了然。 中篇各章，皆本体较复的事实。然既能于一概念间了然上篇的整个，自能于一概念间了然中篇的整个也。 下篇荣卫坏病，由本...
...论的理路，更使人无法找寻。本篇首揭荣卫，名正言顺，事实显然。上篇荣卫本病，为桂痲汗法之病，阳明胃腑本病，为三承气下法之病，三阴脏本病，为姜附温法之病。少阳胆经本病，为 柴胡 和解之病。上章各章，应作一气读。一概念间，便将整个伤寒论的本体了然。 中篇各章，皆本体较复的事实。然既能于一概念间了然上篇的整个，自能于一概念间了然中篇的整个也。 下篇荣卫坏病，由本体病...
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