...而又阴阳俱紧．是诚可疑也．若不熟读仲景方法．何能治．予曰尺寸俱紧．是寒邪胜也．仲景云阴阳俱紧．法当清．邪中于下焦．又云阴阳俱紧．口中气出． 唇干舌燥 ．蜷卧．足冷．鼻中涕出．舌上苔滑．勿妄治也．到七日以来．其 人发 热．手足温者．此为欲解．盖以上证候．皆是阴盛阳弱．故仲景云勿妄治者．诚恐后人之疑也．故予以抑阴助阳温剂与之． 紧脉 渐退．四体和．不汗而自解矣．
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
...。亦有上焦心肺积热， 流注 大肠而便血者，故宜分或冷或热，或湿或风，或虚及新久之异以治之，不可纯用寒凉，及单行单止，凉则令血凝泣，行则流走不已，止则无可归经，即用凉药，必用辛味为佐，久不愈者，当用温剂，如 黑姜 归芍参术之类，使脾能统血，血有所归也。多兼酸涩之药者，是欲少敛之也；药多用酒炒者，是欲升举之也。收敛止塞之后，仍必和气血浓肠胃，使阴络无复伤之患耳。
温者，温其中也。脏受寒侵，必须温剂。经云∶寒者热之，是已。然有当温不温误人者即有不当温而温以误人者，有当温而温之不得其法以误人者，有当温而温之不量其人、不量其证与其时以误人者，是不可不审也。 天地杀厉之气，莫甚于 伤寒 ，其自表而入者，初时即行 温散 ，则病自除。若不由表入，而直中阴经者，名曰中寒。其症 恶寒 厥逆，口鼻气冷，或 冷汗 自出， 呕吐 泻利，或...
温者，温其中也。脏受寒侵必须温剂。经云：寒者热之是已。 然有当温不温误人者，即有不当温而温以误人者；有当温而温之不得其法以误人者；有当温而温之，不量其人，不量其症与其时以误人者，是不可不审也。 天地杀厉之气，莫甚于 伤寒 。其自表而入者，初时即行 温散 ，则病自除。若不由表入而直中阴经者，名曰中寒。其症 恶寒 厥逆，口鼻气冷；或 冷汗 自出， 呕吐 泻利；或...
...脏腑虚损．为内伤．有因嗽而成痨者．有因痨而致嗽者．其原有四一左肾精伤水亏致火铄金而嗽者则宜甘平静剂以润之一已土中虚不能生金夹痰而嗽者则宜辛甘温剂以养之一心肺胃三经火郁而嗽者则宜苦甘凉剂以清之一命门火衰元气素虚肺金寡卫而得者则宜甘热温剂以补之所谓从内而得者虽必传于外而非可以外治也最忌前药辛散苦寒之品．泄阳降阴．招致外邪是犹启户揖盗也又有初属外感． 因错治而内外...
...脏腑虚损．为内伤．有因嗽而成痨者．有因痨而致嗽者．其原有四一左肾精伤水亏致火铄金而嗽者则宜甘平静剂以润之一已土中虚不能生金夹痰而嗽者则宜辛甘温剂以养之一心肺胃三经火郁而嗽者则宜苦甘凉剂以清之一命门火衰元气素虚肺金寡卫而得者则宜甘热温剂以补之所谓从内而得者虽必传于外而非可以外治也最忌前药辛散苦寒之品．泄阳降阴．招致外邪是犹启户揖盗也又有初属外感． 因错治而内外...
...脏腑虚损．为内伤．有因嗽而成痨者．有因痨而致嗽者．其原有四一左肾精伤水亏致火铄金而嗽者则宜甘平静剂以润之一已土中虚不能生金夹痰而嗽者则宜辛甘温剂以养之一心肺胃三经火郁而嗽者则宜苦甘凉剂以清之一命门火衰元气素虚肺金寡卫而得者则宜甘热温剂以补之所谓从内而得者虽必传于外而非可以外治也最忌前药辛散苦寒之品．泄阳降阴．招致外邪是犹启户揖盗也又有初属外感． 因错治而内外...
...一方尚分数次，而今运会日下，人身较于古时倍见孱弱，无如医者漫喜大剂浪投，不辨症之虚实，不究分两之重轻。任情率意，恬不自悔，病家昧于不知，罹其夭札者，不一而足，何啻暗中以刃杀人？惜未经 人发 明者，良足致慨，倘病阴寒，非大温剂，不足以回其阳。大时热，非大凉药，不足以救其阴。骤 脱症 ，非重用参 ，不足以接其元阳。与夫壮实之辈，非轻剂所能胜其病，又非可一例论也。
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