...一、淳于意淳于意（公元前205?～前150年），西汉临淄（今山东淄博）人，因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。年轻时喜钻研医术，拜公孙光为师，学习古典医籍和治病经验。公孙光又将仓公推荐给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十，收下...
...嚏再吹，以得嚏为度。此药能起死人，恐皂荚者为正。《备急千金要方》仓公散治卒鬼击鬼痱鬼刺心腹痛如刺，下血便死，不知人，及卧魇啮，脚踵不觉者，诸恶毒瓦斯病方（北汉文帝时太仓令淳于意方故名）。特生 石 皂荚 雄黄 藜芦（各等分）上四味治，下筛，取...
...定五味及和齐汤法。高永候家丞杜信，喜脉，臣意教以上下经脉五诊，二岁余。临淄召里唐安来学，臣意教以上下经脉，奇咳……”西汉时期的公乘阳庆、淳于意、冯信等十余人以及东汉时期的程高、郭玉，东汉末年的华佗、张仲景等又形成了一个医学群体，使扁鹊学派...
...著的《史记》中才首次看到。司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》篇里，比较详细地记载了公元前2世纪一个名叫淳于意的医家治疗各种疾病的25个医案，也即当时所称的“诊籍”。淳于意是山东临甾人，因当过齐国的大仓长，所以人称“仓公”。他从小喜欢医学，后来...
...我国古代医学家很早就对临床诊疗作了如实的记录。《史记·扁鹊仓公列传》记载了西汉名医淳于意治疗的25个病案，是我国现存最早的病案。宋代已有医案专著问世，许叔微《伤寒九十论》是我国第一部病案专著。明清时期，收集和研究病案的工作被重视，有不少...
...公元前3世纪《黄帝内经》 公元前2世纪西汉淳于意"诊籍" 东汉末年张仲景《伤寒杂病论》，是中医学中关于辨证论治的经典著作 华佗《中藏经》 三国时代《难经》 自两晋南北朝至唐宋金元，中医诊断有着很大发展 明清时代(包括建国以前)在诊断方面的...
...足少阴肾经左右二十穴（图）涌泉二穴．木也．一名地冲．在足心陷中．屈足卷指宛宛中．灸三壮．针五分．无令出淳于意云、汉北齐王阿母患足下热、喘满．谓曰∶热厥也．当刺足心．立愈．明云、灸不及针．若灸、废人行动．下云、在脚心底宛中白肉际．灸三壮，素...
...足少阴肾经左右二十穴（图）涌泉二穴．木也．一名地冲．在足心陷中．屈足卷指宛宛中．灸三壮．针五分．无令出淳于意云、汉北齐王阿母患足下热、喘满．谓曰∶热厥也．当刺足心．立愈．明云、灸不及针．若灸、废人行动．下云、在脚心底宛中白肉际．灸三壮，素...
...古之圣王贤臣，始辨药味，原病因以救人疾患，岂小道哉？《周礼》设司医之官，岁终则稽其医事，十全为上，十失一次之，十失四为下。上世之见于史传者，惟仓公、扁鹊、淳于意、华佗，数人而已；魏晋及前明见于方术传者，屈指亦不过百余人耳。可见为名医有着述...
...自汗而热．属葳蕤汤．）虚烦竹叶汤为宝．（虚烦．自汗出而热．不可下．宜竹叶汤．）更看虚实治为宜．可细斟量休草草．（淳于意诊齐中御府长信病．意称脉法热病阴阳交者死．今切之不交．并阴阳者．脉顺清而愈．其热强未尽．犹活也．）...
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