的详细解释_新华字典""字的意思_汉语字典的解释

...(形声。从老省,丂( kǎo)声。按甲骨文、金文均象偻背老人扶杖而行之状,与老同义。本义:老,年纪大)同本义 [aged] ,老也。——《说文》 富贵寿考。——《新唐书》 又如:考寿(长寿);考终(终年);终年(享尽天年) 去世的...

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卷六十九·郊社二_《文献通考》

...秦离宫,既奢泰,而武帝复增通天、高光、迎风,宫外近则洪、旁皇、储胥、弩去,远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠梨、师得,游观屈奇瑰伟,非木摩而不,墙涂而不画,周宣所,盘庚所迁,夏卑宫室,唐、虞采椽三等之制也。且其为已久矣,非成帝所造,欲...

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卷一百七十六·经籍三_《文献通考》

...书未行於世,馆阁亦无之,莆田郑寅子敬从忠定之曾孙得其藏本。顷ヘ莆日,借郑本传录。今《梁集》,绍兴十三年所编,其《训辞》二,序已云有录无书,则虽其家,亦亡逸久矣。岂其有序而书实未成邪?其书於辞、变、象、占,无不该贯,可谓博矣。 ※吴园《...

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卷二百·经籍二十七_《文献通考》

...见可撰。冯时行为之序。今之公休之书,大略同而加详焉,盖因其旧而附益之也。 ※《通鉴前例》一卷,《修书帖》一卷,《三十六条四图》共一卷 陈氏曰:司马光记集修书凡例。诸帖则与书局官属刘恕、范祖禹往来书简也,其曾孙侍郎季思裒於一篇。又以《前例...

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卷一百八十四·经籍十一_《文献通考》

...。亦因皇侃所采诸儒之说刊定而成书。 陈氏曰:唐人止为《五经》疏,而不及《孝经》、《论语》,至始奉诏为之。 按:《唐艺文志》亦有贾公彦《论语疏》十五卷,当。 ※王令《论语》十卷 晁氏曰:皇朝王令逢原撰。解《尧曰篇》云:“四海不穷困,则天禄...

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卷四十二·学校三_《文献通考》

...内外不同,止是文饰治具,其去唐、虞、三代学校远。是扰攘之时、刚武之君、偏迫之国本不理会,如南、北朝,虽是草创,若不足观,不是文饰,自有一个不能已处,其去唐、虞、三代学校远。惜乎,无鸿儒硕师发明之。这般处学者须深考,其他制度一一能,亦...

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卷七十一·郊社四_《文献通考》

...,旧用酒二升者,各增二升;从祀神位并用旧升数,实诸樽,配以明水、明酒。’从之。既曰从其请,则自庆历以来,虽欲用之而不能详其法矣。此元丰吕嘉问之请所以有为而发也。还元丰元年七月二日,详定郊庙奉祀礼文所言: ‘古之祭祀,以五齐荐诸神,以三酒...

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卷一百九十六·经籍二十三_《文献通考》

...○史(传记) ※《国史补》二卷 晁氏曰:唐李肇撰。起开元,止长庆事。初,刘饣束记元魏迄唐开元事,名曰《国朝传记》故肇续之。 ※《幸蜀记》三卷 晁氏曰:唐李匡文、宋巨周、宋居白撰。初,匡文《记》尽孝明崩,巨周《记》止於归长安,叙事互相详略...

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卷二百二十四·经籍五十一_《文献通考》

...开皇,是其年号。其相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品,有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官,转共承受,世人莫之豫也。所说之经,亦禀元一之К,自然而有,非所造为,亦与天尊常在不灭。天地不坏,则蕴而莫传;劫运常开,其文自见。凡八字...

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