妊娠因甘肥过度，腐积成痰，或七情郁结，气盛为火，停蓄胃中，乍因寒热之感，邪正交争，阴阳相混，故令心腹绞痛，吐利并作，挥霍变乱，谓之 霍乱 。如邪在上，则当心痛而吐多；邪在下，则当脐痛而利多；邪在中脘，则腹中痛，吐利俱多。吐多伤气，利多伤血，血气受伤，不能护养其胎，邪气鼓击 胎元 ，子母未有不殒者。此危症，不可不亟治也，宜 香苏散 加 藿香叶 ，或先服后探吐之
妊娠泄泻，有风寒暑湿之外感，饮食生冷之内伤，病发一时，察其所因。如胃风，加味 治中汤 。 然又有由脾肾二脏虚者，不可不知。夫血统于脾，血壅 胎元 ，则脾阴虚而食不运化，脾主健运，下焦壅滞，而清气难舒，于是水谷难消而作泻。或因胎系于肾，胎窃其气以拥护，而肾气既弱，命门火衰，不能上蒸脾土，此皆妊娠泄泻之由也。如 脾虚 内伤，用加味 六君子汤 ，随所因而加之。命门
凡妇 人气 血虚 损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉
...为主，补气、养血、健脾、助胃，审伤何物，佐以何药。消导则脾气复而转输，易滞物行而胃思谷矣。如此补消兼治，无有不安，故善治者，治法有先后缓急，论症因块痛有无。产后有日数新久，能重产虚之本，而兼去停积之标，攻补如法，无不应手而愈。故有生化消食汤、 健脾消食汤 之分别施治。 生化消食汤 即 生化汤 加 神曲 （炒）、 麦芽 （炒各六分） 健脾消食汤 治产后块痛已除...
产后七日内，外感风寒 咳嗽 ， 鼻塞 声重， 恶寒 者，只服 生化汤 自愈，内有芎、姜散其邪也，或于生 化汤 中加 杏仁 、 桔梗 。有痰加天 花粉 ，又有 加味生化汤 ，并皆治之，总不用 麻黄 动汗，即嗽而胁痛，亦不用 柴胡 伐肝，因其内虚耳。
凡产后，若因风寒外感，邪气入肺而喘急者，必气粗胸胀，或多 咳嗽 ，自与 气短 似喘、上下不接者不同。治当疏散中兼补为主，宜 金水六君煎 ，或 六君子汤 。若单以寒邪入肺，气实、气壅而本无虚者，宜 六安煎 ，或 二陈汤 加 苏叶 之类主之。又有 瘀血 入肺，必面黑发喘，与气短似喘大不相同，用 二味参苏饮 治之。或有气虚血痰泛上者，用六君子调服， 失笑散 亦效。
凡产后 晕厥 二症，皆由气血并竭，苟非急补，何能挽其将绝之元神，无庸疑义者也。但晕在临盆，症急犹甚于厥，用药不及，急救法救之，如其人微虚者，则 眼花 头眩，或心下满闷，神昏口噤，不知人事，少顷即苏，或因亡血过多，以致 虚火 乘虚泛上，而神不清，身无所主，其阴血暴亡，心神失养，心与胞络，君相之火，得血则安，亡血则危。火上炽，故令人昏冒；火乘肺，故瞑目不省人事。
妊娠谵语，为脏腑热极之候，急宜 童便 时时灌之，不应，用生 地黄黄连汤 ，清其血中之火，庶胎得安。脉实者，加酒 大黄 下之，下迟则伤胎也。亦有伤胎，胎下而下血，心神无主谵语，虽用峻补，亦难有效。其治法方药，俱载产后妄言妄见门。若孕妇症见舌青者，其子已死腹中，急当下之。 若双胎一生一死者，必腹中半边冷、半边热。如母患热症，脏腑热甚，蒸其胎，儿因致死，但服 黑神
产后腹痛 ，先问血块。如有血块，只服 生化汤 ，甚则调 失笑散 ，其块消而痛自止。若风冷乘虚入腹，或内 伤寒 凉之物作痛，得人按摩略止。或热物熨之略止，宜加味生 化汤 。密斋用 当归建中汤 治之。冯氏云∶产后 恶露 ；或因外感六淫，内伤七情，致令斩然而止， 瘀血 壅滞，所下不尽，故令 腹痛 ，当审因治之。如产后数朝内，饮食如常，忽作腹痛，六脉沉伏，四肢厥冷，
...、 砂仁 ，块痛止，服 六君子汤 加 山楂 四、五枚， 砂仁 四分，炒神曲一钱；如半月外患赤痢后重， 归芍连壳饮 ；如 脾气虚 弱泻痢，四肢浮肿，宜 六君子汤 加 木香 、 肉果 （面煨），合 五皮散 ；如泻痢黄色，乃脾土正气虚耳，宜 补中益气汤 加木香四分、肉果一枚（煨）；如 胃气虚 弱泻痢，完谷不化，当温助胃气，及产后泻痢日久后重者，并宜服 加味六君子汤...
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