命门真火篇_《外经微言》_【中医宝典大全】

...易旺,先天火易衰。故命门火微,必须 补火 ,而补火必须补肾,又必兼水火。补之正,以命门之火可旺,而不可过旺也。火之过旺,水之过衰也。水衰不能济火,则火无所制,必焚沸于十二经,不受益而受损矣。故补火必须于水中补之。水中补火则命门与两肾有既济之欢,分布于十二经亦无未济之害也。少师曰,命门之系人生死甚重,《内经》何以遗之?岐伯曰:未尝遗也。主不明则十二官危。所谓主...

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陆德铭_二、复发性口腔炎_中医名医大全_【中医宝典】

...过服温燥劫阴之品有关,口腔粘膜溃疡反复发作。久病不愈,即使有局部心脾积热之标实,日久也必耗气伤阴,致气阴两虚,且久病及肾,肾阴不足,水亏不能济火,则虚火上炎,熏发于口,正气不足,卫气不固,则不能御外,口腔粘膜与人之皮毛相同也,为卫外器官,为肺所主,故而正气不足,卫外不固,易为外邪所侵犯,肺气虚弱,则正不胜邪,邪气留连而溃疡反复发作,久治不愈,所以,本病的辨证...

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怔忡门(凡四案)_《湖岳村叟医案》在线阅读_【中医宝典】

...,均无效。看彼药方,大概 麦冬 、 朱砂 、 清半夏 、川 黄连 之类,意在清热镇惊化痰。诊其脉,肾脉极细弱,心脉洪数 无力 。此乃水亏不能济火之故。某医之治,不知抽坎塞离之法,所以不效也。余用 六味汤 加 远志 、 菖蒲 、 玄参 ,服三帖有效,十帖痊愈,永不发矣。 按:怔忡俗名“心跳”。心为火脏, 血虚 不足以养之,火气冲动则跳,痰入心中,阻其心气亦跳,...

http://zhongyibaodian.com/huyuecunsouyian/1111-24-0.html

怔忡门(凡四案)_《湖岳村叟医案》_【中医宝典大全】

...,均无效。看彼药方,大概 麦冬 、 朱砂 、 清半夏 、川 黄连 之类,意在清热镇惊化痰。诊其脉,肾脉极细弱,心脉洪数 无力 。此乃水亏不能济火之故。某医之治,不知抽坎塞离之法,所以不效也。余用 六味汤 加 远志 、 菖蒲 、 玄参 ,服三帖有效,十帖痊愈,永不发矣。 按:怔忡俗名“心跳”。心为火脏, 血虚 不足以养之,火气冲动则跳,痰入心中,阻其心气亦跳,...

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发热_《血证论》在线阅读_【中医宝典】

....日晡潮热者. 犀角地黄汤 治之. 水虚者.水为气之所化.水津不足.则气热.皮毛枯燥.口咽生疮. 遗精 淋秘.午后发热. 大补阴丸 .以补水济火.或 清燥救肺汤 .从肺胃以生水津.水足以濡血.则阳气不亢.燥热自除. 五蒸汤 亦统治之. 复有阴虚于内.阳浮于外.而发热者.须大补其阴.而复纳其阳.故 产后发热 .用 四物汤 .加 黑姜 .失血发热.亦可用之.火重...

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发热《血证论》_【中医宝典】

....日晡潮热者. 犀角地黄汤 治之. 水虚者.水为气之所化.水津不足.则气热.皮毛枯燥.口咽生疮. 遗精 淋秘.午后发热. 大补阴丸 .以补水济火.或 清燥救肺汤 .从肺胃以生水津.水足以濡血.则阳气不亢.燥热自除. 五蒸汤 亦统治之. 复有阴虚于内.阳浮于外.而发热者.须大补其阴.而复纳其阳.故 产后发热 .用 四物汤 .加 黑姜 .失血发热.亦可用之.火重...

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发热_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

....日晡潮热者. 犀角地黄汤 治之. 水虚者.水为气之所化.水津不足.则气热.皮毛枯燥.口咽生疮. 遗精 淋秘.午后发热. 大补阴丸 .以补水济火.或 清燥救肺汤 .从肺胃以生水津.水足以濡血.则阳气不亢.燥热自除. 五蒸汤 亦统治之. 复有阴虚于内.阳浮于外.而发热者.须大补其阴.而复纳其阳.故 产后发热 .用 四物汤 .加 黑姜 .失血发热.亦可用之.火重...

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发热_《血证论》_【中医宝典大全】

....日晡潮热者. 犀角地黄汤 治之. 水虚者.水为气之所化.水津不足.则气热.皮毛枯燥.口咽生疮. 遗精 淋秘.午后发热. 大补阴丸 .以补水济火.或 清燥救肺汤 .从肺胃以生水津.水足以濡血.则阳气不亢.燥热自除. 五蒸汤 亦统治之. 复有阴虚于内.阳浮于外.而发热者.须大补其阴.而复纳其阳.故 产后发热 .用 四物汤 .加 黑姜 .失血发热.亦可用之.火重...

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消渴门第三十五《医方考》_【中医宝典】

...消者,此方主之。 此即前方六味 地黄丸 加 附子 、 肉桂 也。渴而未消,谓其人多渴,喜得茶饮,不若消渴之求饮无厌也。此为心肾不交,水不足以济火,故令亡液 口干 。乃是阴无阳而不升,阳无阴而不降,水下火上,不相既济耳。故用肉桂、 附子 之辛热壮其少火,用六味地 黄丸 益其真阴。真阴益则阳可降。少火壮则阴自生。故灶底加薪,枯笼蒸溽,槁禾得雨,生意维新,惟明者知...

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假治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

...肉桂斩关夺门之药,其性最热,倘不用之于熟地、山 茱萸 、北 五味 之中,则孤阳乘大热之势,沸腾而上矣。方中妙在用熟地、 山茱 萸之类,使足以济火;又 麦冬 以滋肺金之化原,使金去生水,而水益足以生火,而火不敢于飞越,况又有 牛膝 之下走而不上行乎。然必冰水泡之,骗其上焦之热,直至肾宫,肾宫下热,则上焦清凉,火自归舍,又何患喘与痰作祟哉。更有眼目红肿,经年不愈...

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