妇人 流注 ，或因忧思郁怒，亏损肝脾；或因产后劳役，复伤气血，以致营气不从，逆于肉理；或因腠理不密，外邪客之；或湿痰流注；或跌扑血滞；或产后 恶露 ；盖气流而注，血注而凝。或生于四肢关节；或流于胸腹腰臀；或结块，或漫肿，皆属虚损。急用葱熨及 益气养荣汤 ，则未成自消，已成自溃。若久而肿起作痛，肢体倦怠，病气有余，形气不足，尚可治。若漫肿微痛，属形气病气俱不足...
产后 流注 ，皆由 恶露 流滞于腰臂手足关节之处，或漫肿，或结块，久则肿起作痛，肢体倦怠。治法宜葱 熨法 ，方以治外肿，内服参归 生化汤 ，以散滞血无缓也。 参归生 化汤 川芎 （一钱五分） 当归 （三钱） 炙甘（五分） 黄 （一钱五分） 肉桂 （六分） 人参 （二钱） 马蹄香 （二钱） 若漫肿微痛，属形气俱不足，最难治。未成脓或已成脓，或不溃，气 血虚 也...
...据法．里外之绝．羸盈必别．勿刺大劳．使 人气 乱而神隳．慎妄呼吸．防他针昏而闭血．又以常寻古义．由有臧机．遇高贤真趣．则超然得悟．逢达人示教．则表我扶危．男女气脉．行分时合．度养子时刻注．穴须根据今．详定疗病之宜．神针法式．广搜难素之秘密文辞．深考诸家之肘函妙臆．故称庐江 流注 之指微． 以为后学之模规． 上流注指微赋．窦桂芳撰次．今自子午流注针经辑录于此．
〔薛〕 流注 之证，或因饮食劳倦脾胃伤损，或因房劳阴虚阳气凑袭，或因营气不从逆于肉理，或因腠理不密外邪客之，或 暴怒 伤肝，或郁结伤脾，或湿痰流注，或跌扑血滞，或产后 恶露 ，皆因 气血凝滞 而成也。或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，皆元气亏损所致。悉宜葱熨及用 益气养荣汤 固其元气，则未成者自消，已成者自溃。若久而不敛，佐以 豆豉饼 ...
...者针。观虚实于瘦肥，辨四时之浅深。是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎风逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，颐义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。每披文而参其法，篇篇之旨审存沉至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气流口温针，阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。深求诸经十二作数，络脉十五为周；阴俞六十脏主，阳穴七十腑收。刺阳经者，可卧针而取；夺血络者，先俾指而柔。呼...
立斋曰∶ 流注 之证，多因郁结，或 暴怒 ，或 脾气虚 湿气逆于肉理，或腠理不密，寒邪客于经络，或湿痰，或闪扑，或产后 瘀血 流注关节，或 伤寒 余邪未尽为患，皆因真气不足，邪得乘之，故气凝血聚为患也。然此证，或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或痛，或不痛，悉宜用葱 熨法 ，及 益气养营汤 ，固其元气，则未成者自消，已成者自溃，可全愈也。若不补...
...湿热凝滞肉理而然。健脾除湿为主。 闪肭 瘀血 凝滞为患者。和气血。调经络。 寒邪所袭。筋挛 骨痛 。或遍 身痛 。宜温经络。养血气。 大抵 流注 之症。多因郁结。或暴怒。或 脾虚 湿气逆于肉理。或腠理不密。寒邪客于经络闪扑。或产后瘀血流注关节。或伤寒。余邪未尽为患。皆因真气不足。邪得乘之。常治郁者开之。怒者平之。闪扑及产后瘀血者散之。脾虚及腠理不密者。除而补...
（妇人症见《 妇人良方 》、《女科撮要》，小儿症见《保婴粹要》） 流注 ，或因饮食劳倦，脾胃伤损；或因房劳阴虚，阳气凑袭；或因营气不从，逆于肉理；或；皆因气虚血注而凝也。或生于四肢关节，或生于胸腹腰臀，或结块，或漫肿，或作痛，皆由久而不敛，佐以 豆豉饼 、 琥珀膏 ，祛 散寒 邪，补接阳气。若内有脓管而不敛者，用 针头散 腐化之。经云∶形伤痛，气伤肿。又曰∶...
①病名。指肢体深部组织多发性化脓性疾病。由于毒邪内侵， 气血虚弱 ，致使邪毒流窜，出现多发生 脓肿 ，往往有此愈彼发的特征。临床中常见有暑湿 流注 、 瘀血 流注、湿痰流注等，宜辨而治之。 ②指人身气血，流动不息，灌注五脏六腑，四肢百骸。 ③针灸取穴的一种方法，如：子午流注。
流注，是人身气血流动不息，向各处灌注的意思。 经络 是人体气血运行的通道，而十二 经脉 则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息，循环灌注，分布于全身内外上下，构成了十二经脉的气血流注，又名十二经脉的流注。其流注次序为： 从 手太阴肺经 开始，依次流至 足厥阴肝经 ，再流至手太阴肺经。这样就构成了一个“ 阴阳 相贯，如环无端”的十二经脉整体循行系统。
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