...《内经》初无命门之名,命门之说始于越人之三十六难,而曰肾有两,左为肾,右为命门,男子藏精,女子系胞。夫右肾既藏男子之精,则左肾将藏何物?女子之胞何独偏系于右?此其说之不能无疑也。命门居两肾之中,而不偏于右,即妇人子宫之门户也。子宫者,肾脏...
...诀 积气生精 炼精化气 仙师口诀 日用经 固精法 运气法 健脾胃法 翻江倒海法 泻命门大法 擦肾治频诩法 擦涌泉穴令腰足轻快法 睡诀 固手指诀 固齿诀 舌诀 坐诀 眼诀 漱唾诀 抚摩诀 摆身诀 运手诀 运足诀 去汗诀 暖丹田诀 三不动诀 三...
...诀 积气生精 炼精化气 仙师口诀 日用经 固精法 运气法 健脾胃法 翻江倒海法 泻命门大法 擦肾治频诩法 擦涌泉穴令腰足轻快法 睡诀 固手指诀 固齿诀 舌诀 坐诀 眼诀 漱唾诀 抚摩诀 摆身诀 运手诀 运足诀 去汗诀 暖丹田诀 三不动诀 三...
...疹之大法.至于临时权变.惟神而明之而已.廉按主治大法.以表发清利养血三项该之.此真的确不磨之论.仲景复起.不能易斯言也.诚能根据此用药.何有危症.然此其大法也.表发固忌清利.亦有火闭而宜兼用清凉者.食闭而宜兼用消导者.痰闭而宜兼用化痰者.没...
...肾脏元阴和元阳,元阴指肾精,元阳即命门火。如肾阴亏损而致命门火偏旺,表现为性机能亢进,阴茎易举,多梦失眠等。参见“相火妄动”条。 ...
...泻久则肉瘦,或健脾或燥湿,或消积或渗水,或补命门火,或平肝木气,治泻之药,不过如是。若慢痧之变,久泻肉瘦,病原不同,但宜治痧,则泻自止矣。【治验】一姚公 潘婢,久泻不已,不思米食,日渐 瘦,大肉渐脱,脉反有力。放痧二十余针,紫黑毒血成流。...
...有生命之门的含义,它是人体生命的根本和维持生命的要素,命门学说是脏腑学说的组成部份。在五脏中大都是单一的脏器,只是肾是两枚,古代医学家多推崇《难经》“左者为肾,右者为命门“的说法。但宾际上两肾从外形到组织结构均无差异,故虞搏《医学正传》...
...命门者,人身之真阳,肾中之元阳是已,非另是一物也。后世立论,有谓在两肾中间者,有误引“七节之旁,中有小心”为命门者;至谓其形如胡桃,尤为荒诞!夫越人倡右肾命门之说,而后人非之,抑思不有越人,又何从有命门之说乎,其意以阳气为重,人身左血右气...
...其因非一,宜详辨之。如湿胜而不利,以水土相乱,并归大肠而然也。热胜而不利,以火乘阴分,水道闭涩而然也。有寒泻而不利,以小肠之火受伤,气化无权也。有脾虚而不利,以土不制水,清浊不分也,有命门火衰而不利,以真阴亏损,元精枯涸也。凡此小水不利之候...
...所不统该变化故为太极.而阴阳水火皆寓其中.乃合而未分.一气之所浑成者.而人身具有太极.命门是也.命门为精神之舍居下丹田关元气海之际水火宅焉故精为水而属阴司于左肾神为火而属阳司于右肾右肾为元阳之根左肾为真阴之主则皆统归于命门者也.内经虽未明指...
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