... 乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。 宫女出宣徽，厩马减飞龙。庶政靡不举，皆出自宸衷。 奔腾道路人，伛偻田野翁。欢呼相告报，感泣涕沾胸。 顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。 凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。 万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。 乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。 冠珮何锵...
...何有穷已时。 【其四】 惨惨时节尽，兰华凋复零。 喟然长叹息，君期慰我情。 展转不能寐，长夜何绵绵。 蹑履起出户，仰观三星连。 自恨志不遂，泣涕如涌泉。 【其五】 思君见巾栉，以益我劳勤。 安得鸿鸾羽，觏此心中人。 诚心亮不遂，掻首立悁悁。 何言一不见，复会无因缘。 故如比目鱼，今隔如参辰。 【其六】 人摩不有初，想君能终之。 别来历年岁，旧恩何可期。 重新...
...，或纵畋游。魏徵骤谏，上忻然罢，曰：“非公，无此语。” 肃宗五月五日抱小公主，顾山人李唐曰：“念之，勿怪。”唐曰：“太上皇亦应思陛下。”肃宗泣涕。是时张氏已用事，不由己矣。 阳城为谏议大夫，德宗欲用裴延龄为相，城曰：“白麻若出，我必裂之而死。”德宗以为难，竟不相延龄。 国子监诸生猥杂，阳城为司业，以道德训谕，有违亲三年者，勉归觐。自天宝九年，置广文馆，至元和...
...，故泣出也。 （悲则心系急，故神气传于心，传于心则精不下传于志；精聚于上，志虚于下，则志独生悲而精无所持，此所以水不藏于下而泣出于上也。） 泣涕者脑也，脑者阴也。 （泣涕者，因泣而涕也。涕出于脑，脑者精之类，为髓之海，故属于阴。） 髓者骨之充也， （髓充满于骨空，诸髓者，皆属于脑。） 故脑渗为涕； （鼻窍上通于脑也。） 志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行...
...，故泣出也。 （悲则心系急，故神气传于心，传于心则精不下传于志；精聚于上，志虚于下，则志独生悲而精无所持，此所以水不藏于下而泣出于上也。） 泣涕者脑也，脑者阴也。 （泣涕者，因泣而涕也。涕出于脑，脑者精之类，为髓之海，故属于阴。） 髓者骨之充也， （髓充满于骨空，诸髓者，皆属于脑。） 故脑渗为涕； （鼻窍上通于脑也。） 志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行...
...，故泣出也。 （悲则心系急，故神气传于心，传于心则精不下传于志；精聚于上，志虚于下，则志独生悲而精无所持，此所以水不藏于下而泣出于上也。） 泣涕者脑也，脑者阴也。 （泣涕者，因泣而涕也。涕出于脑，脑者精之类，为髓之海，故属于阴。） 髓者骨之充也， （髓充满于骨空，诸髓者，皆属于脑。） 故脑渗为涕； （鼻窍上通于脑也。） 志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行...
...独悲，故泣出也。（悲则心系急，故神气传于心，传于心则精不下传于志；精聚于上，志虚于下，则志独生悲而精无所持，此所以水不藏于下而泣出于上也。）泣涕者脑也，脑者阴也。（泣涕者，因泣而涕也。涕出于脑，脑者精之类，为髓之海，故属于阴。）髓者骨之充也，（髓充满于骨空，诸髓者，皆属于脑。）故脑渗为涕；（鼻窍上通于脑也。）志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行类也。（志与...
...中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为“红泪”。 后来成了一个通用的典故，如红蜡烛垂的是“红泪”，子规鸟哀啼泣血等。据说唐代杨玉环被召入宫前，“泣涕登车，时方寒，泪结为红冰”。清代冒鹤亭《太清遗事诗》云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”其中“夜来”亦指薛灵芸。《红楼梦》第六十四回叙众人玩象牙筹：“黛玉宝钗取出几根来看，一面刻的...
...中泪凝如血。后世因而称女子的眼泪为“红泪”。 后来成了一个通用的典故，如红蜡烛垂的是“红泪”，子规鸟哀啼泣血等。据说唐代杨玉环被召入宫前，“泣涕登车，时方寒，泪结为红冰”。清代冒鹤亭《太清遗事诗》云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”其中“夜来”亦指薛灵芸。《红楼梦》第六十四回叙众人玩象牙筹：“黛玉宝钗取出几根来看，一面刻的...
...细辛 （去叶） 甘遂 芎 桂心 （不见火） 附子 （各一两，炮，去皮脐） 上细末，蜜丸绵裹纳鼻中，密封塞，勿令气泄，丸如 大麻子 ，稍如微觉小痛，捣姜为丸即愈。 此《 千金方 》也，治脑冷所致。此疾亦有脑热者，亦有肺寒者。《素问》云∶胆移热于脑。则辛 鼻渊。又曰∶泣涕者脑也，脑渗为涕。又曰∶肺之液为涕。其来各有由矣，当审详之。鼻渊者，浊涕下不止，清浊亦自异。
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