青龙脉_《丹医秘授古脉法》_【中医宝典大全】

《黄庭经》曰:肝禀东方太乙真木之气,故号尊青帝,其气为升,法象飞龙,其真神名龙烟。 一、所候:肝经脉。 二、部位:两侧期门穴。其穴位于乳下第二三肋间,接近剑突部之交叉缝中,与针灸上之期门穴部位不同。 三、诊法:用离经指平贴如是部位,由外向内推以候动脉。 四、所主:正常人左脉大于右。右动极微。 患 肝炎 、 黄疸 、肝郁等右脉亦跳甚,或左右相等,甚或大于左。 ...

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羌活独活联用风寒湿痹妙对_【中医宝典】

□ 伏新顺 青海省中医院 羌活,辛、苦、温,入膀胱、肾经。功能祛风解表,除湿止痛。主治感冒风寒、发热恶寒、风湿痹痛、头痛身痛等病症。《用药法象》:“治风寒湿痹,酸痛不仁,诸风掉眩,颈项难伸。”《药性本草》:“治贼风失音不语,多痒,手足不遂,口眼喎斜遍身疮痹血癞。”入煎剂内服6~9g。但本品气味浓烈,用量过多可致呕吐。 独活 行下焦而理下,长于祛风湿,能通行气...

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五轮八廓大略_《银海指南》在线阅读_【中医宝典】

...廓者,脏腑部位之所在也。病发定在五轮,而病之浅深进退,必于八廓验之。 右目五轮图 (图) 左目八廓图 (图) 左目为阳,阳道顺行,故廓之经位法象,亦以顺行。 右目为阴,阴道逆行,故廓之经位法象,亦以逆行。 《灵枢》大惑论曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼。肌肉之精为约束,裹撷筋肉血气之...

http://zhongyibaodian.com/yinhaizhinan/751-7-3.html

五轮八廓大略_《银海指南》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...廓者,脏腑部位之所在也。病发定在五轮,而病之浅深进退,必于八廓验之。 右目五轮图 (图) 左目八廓图 (图) 左目为阳,阳道顺行,故廓之经位法象,亦以顺行。 右目为阴,阴道逆行,故廓之经位法象,亦以逆行。 《灵枢》大惑论曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼。肌肉之精为约束,裹撷筋肉血气之...

http://qihuangzhishu.com/751/8.htm

五轮八廓大略_《银海指南》_【中医宝典大全】

...廓者,脏腑部位之所在也。病发定在五轮,而病之浅深进退,必于八廓验之。 右目五轮图 (图) 左目八廓图 (图) 左目为阳,阳道顺行,故廓之经位法象,亦以顺行。 右目为阴,阴道逆行,故廓之经位法象,亦以逆行。 《灵枢》大惑论曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼。肌肉之精为约束,裹撷筋肉血气之...

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九针图_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...谓 三棱 针是也。 ◎陫针: 一名铍针。末如剑锋,广二寸半,长四寸,破 痈 肿出浓,今名剑针是也。 ◎圆利针: 尖如牦,且圆且利,其末微大,长一寸六分,取暴痹刺小者用此。 ◎毫针: 法象毫,尖如蚊虻喙,长三寸六分,取痛痹刺寒者用此。 ◎长针: 锋如利,长七寸,痹深居骨解腰脊节腠之间者用此,今之名跳针是也。 ◎大针: 一名燔针,长四寸,风虚肿毒,解肌排毒用此。

http://qihuangzhishu.com/1043/86.htm

《卫生宝鉴》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...误治病例以为鉴戒;卷四-二十为名方类集,针对以内科为主的各科较常见病证,选用古今效方,详其主治及服用法,是为本书的主要组成部分;卷二十一药类法象,简述常用药的性味、功能;卷二十二-二十四医验记述,联系临床实例予以阐述,诊治思路活跃,每能圆机活法,颇多经验之谈。补遗一卷,系后人所增订。选辑张仲景以来历代名家治疗外感等病之 经验方 剂,亦有一定参考价值。现存明、...

http://qihuangzhishu.com/194/1508.htm

《卫生宝鉴》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...误治病例以为鉴戒;卷四-二十为名方类集,针对以内科为主的各科较常见病证,选用古今效方,详其主治及服用法,是为本书的主要组成部分;卷二十一药类法象,简述常用药的性味、功能;卷二十二-二十四医验记述,联系临床实例予以阐述,诊治思路活跃,每能圆机活法,颇多经验之谈。补遗一卷,系后人所增订。选辑张仲景以来历代名家治疗外感等病之 经验方 剂,亦有一定参考价值。现存明、...

http://qihuangzhishu.com/196/2187.htm

下丹田_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...而有云雨施之事,皆自然感应,乃至成于胎孕。自真元之精成,变化在修生者,宜须慎守,以求制御之法。故《太白真经》云∶留精于身即生身,施精于人即生人。移此元气,结彼元气,彼既成形,此则受损。是知慎于是也。 细寻运会地交天 天地阴阳二气相推,而生变化。盖阴阳有运会之理,不言而信。故云气上蒸而雨泽,雨泽下润而万物化生。但细推天地运合、日月回旋,以明法象,通乎无私之理。

http://zhongyibaodian.com/yangshengdaoyinmiji/709-14-20.html

下丹田_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...而有云雨施之事,皆自然感应,乃至成于胎孕。自真元之精成,变化在修生者,宜须慎守,以求制御之法。故《太白真经》云∶留精于身即生身,施精于人即生人。移此元气,结彼元气,彼既成形,此则受损。是知慎于是也。 细寻运会地交天 天地阴阳二气相推,而生变化。盖阴阳有运会之理,不言而信。故云气上蒸而雨泽,雨泽下润而万物化生。但细推天地运合、日月回旋,以明法象,通乎无私之理。

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