神奇外治法 ,小儿病的 外治法 。出《 幼幼集成 》包括 疏表法 、 清里法 、 解烦法 、 开闭法 、 引痰法 、 暖痰法 、 纳气法 、 通脉法 和 定痛法 。详见各条。
...转而外出也。乃有治不如法,其病不能借少阳之枢转外出,而转由腔上之膜息息透入腹中,是由少阳而传太阴也。夫病既传于太阴,其病情必然变易,自当另议治法,是则太阴经发现之病状与其治法,又当进而研究矣。 《 伤寒论 》原文︰太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛,若下之,必胸中结硬。 脾为太阴之府,其处重重油脂包裹,即太阴之经也。盖论其部位,似在中焦之内,惟...
有关厥阴病提纲,我们主要以326条:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”的内容来展开。326条是厥阴病的提纲条文,亦即厥阴病的病机条文,也是六经提纲条文中最长的一条。下面拟就条文所述诸证,分别讨论之。
...不 小便 亦阖也。不能食,食难用饱;初欲食,反不能食,皆阖也。自汗出、 盗汗 出,表开而里阖也。反无汗,内外皆阖也。 种种阖病,或然或否,故提纲独以胃实为正。胃实不是竟指燥屎坚硬,只对下利言,下利是胃家不实矣,故汗出解后,胃中不和而下利者,便不称阳明病。如胃中虚而不下利者,便属阳明。即初硬后溏者,总不失为胃家实也。所以然者,阳明、太阴同处中州,而所司各别。胃...
...有伤于寒燥,有伤于暑湿,有伤于寒湿,有燥夹湿、湿化燥,相因而为病者也。审是,燥、湿二气,非风、寒、暑、火所生而化,化而成之者哉?吾故举之以为提纲。 曰∶敢问治法如何?曰∶治外感燥湿之邪无他,使邪有出路而已,使邪早有出路而已。 出路者何?肺、胃、肠、膀胱是也。盖邪从外来,必从外去。毛窍是肺之合,口鼻是肺、胃之窍,大肠、膀胱为在里之表,又肺、胃之门户,故邪从汗解...
...乎此.盛衰见乎此也.以形言.则齿食多长也.食少者幼也.以色言.则齿色黄者长也.色白者幼也.是皆长幼之常.非疾病之变也.及其病而察其变.则又有提纲焉.一曰形容之变.二曰气色之变.察其滋润干燥.可知病之寒热.察其枯槁明亮.可决病之死生.形容之变者.切牙为邪入于胃. 齿为风入其经.下齿龋者手阳明.上齿龋者足太阳.长而枯者.骨先绝.脱而落者.症多凶.气色之变者.齿忽...
按∶太阴脉,布胃中,络于嗌,故 腹满 、嗌干,此热伤太阴之标,自阳部注经,非太阴本病也。仲景立本病为提纲,因太阴主内,又为阴中至阴,故不及嗌干之证。太阴为开,又阴道虚,太阴主脾,脾主湿,故提纲主腹满时痛、吐利,皆是里虚不固,湿胜外溢之证也。 脾虚 则胃亦虚,食不下者,胃不主内也。要知胃家不实,便是太阴病。 ○脾胃同处腹中,故腹满为太阴、阳明俱有之证。在阳明是...
少阴病提纲以原文281条之“少阴之为病,脉微细,但欲寐”为依据。为与病机相合,我们仍可将其改为:“诸脉微细,但欲寐,皆属于少阴。”有关少阴病提纲,我们拟从三方面来讨论。
...谓泽夭.气色滋润谓之泽.气色枯槁谓之夭.泽者主生.夭者主死.将夭而渐泽者.精神复盛.先泽而渐夭者.血气益衰.此以泽夭分成败也.盖十法者.辨其色之气也.五色者.辨其气之色也.气者色之变.色者气之常.气因色而其理始明.色因气而其义乃着.气也色也.分言之.则精微之道显.合观之.则病症之变彰.此气色之提纲也.经曰.相气不微.不知是非.属意弗去.乃知新故.其是之谓乎.
...定诸脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《难经》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩,此六者名为残贼,能为诸脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要,不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者,亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里,诊为湿为实。迟为在脏,为寒为冷。数为在腑,为热为燥。滑为血有余。涩为气独滞。”此...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。