《禹贡》叙治水，以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之，豫居九州中，与兖、徐接境，何为自徐之扬，顾以豫为后乎？盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都，既在所先，而地居北方，实于五行为水，水生木，木东方也，故次之以兖、青、徐；木生火，火南方也，故次之以扬、荆；火生土，土中央也，故次之以豫；土生金，金西方也，故终于梁、雍。所谓彝伦攸叙者此也。与鲧之汨陈五行，...
...以 郁李 仁汁，煮薏 苡仁 作粥，空腹食之，未愈更作。 治猝肿满，身面皆洪大。烧 冬瓜 方 上以 黄土 浓泥 冬瓜 ，火烧令熟，去土食之。 治水气，面及腹微肿，未曾服药者。郁仁饼子方 郁李仁 （汤浸去皮炒熟二两） 甘遂 （酥炒令熟三分） 上二味。捣罗为末，用 大麦面 一两，药末一两，水和作饼子，湿纸裹煨熟，空腹服食，须臾快利即止。 治水气，头面浮肿，坐卧不安...
《禹贡》中记载大禹治水按照冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州的顺序进行的。根据地理来说，豫州在九州的中心地区，和兖州、徐州交界，为什么徐州之后就是扬州，却把豫州放在后边呢？原来都是因为大禹是按照五行方位治理水患的。冀州是帝都，所以理所当然应该放在第一个，而且地理位置上处在北方，换化成五行就是水。水生木，木代表东方，所以紧随其后的就是兖州、青...
蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，终则有始，天行也。
平按：此篇见《 灵枢 》卷五第二十三《 热病 篇》，又见《 甲乙经 》卷八第一。 男子如蛊，女子如妲，身体腰脊如解，不欲食，先取 涌泉 见血，视跗上盛者，尽见血。 蛊，音古。妲，音但。女惑男为病，男病名蛊，其状狂妄，失其正理，不识是非，醉于所惑；男惑女为病，女病为妲，其状痿黄羸瘦，醉于所惑。今有男子之病如蛊，女子之病如妲，可并取肾之井，可息相悦之疾也。问曰：...
...是情理之常。况且主公平日早起晏眠，栉风沐雨，艰 苦备尝，此等忠诚，亦可告白于天下！就使有罪，亦不过是个公罪。假使主公要自尽以谢百姓，那么从前治水 的共工孔壬怎样呢？他受任四十一年，而且荒淫废驰。到得后来，天子亦不过免去他的官职，并没有治他的罪 。照这样看起来，虽则失败，一无妨害，主公又何必如此呢？” 鲧叹道：“不然，不然！从前冀州东部失败，还可以说偶然之事。...
...以 郁李 仁汁，煮薏 苡仁 作粥，空腹食之，未愈更作。 治猝肿满，身面皆洪大。烧 冬瓜 方 上以 黄土 浓泥 冬瓜 ，火烧令熟，去土食之。 治水气，面及腹微肿，未曾服药者。郁仁饼子方 郁李仁 （汤浸去皮炒熟二两） 甘遂 （酥炒令熟三分） 上二味。捣罗为末，用 大麦面 一两，药末一两，水和作饼子，湿纸裹煨熟，空腹服食，须臾快利即止。 治水气，头面浮肿，坐卧不安...
热结膀胱腹胀 ，证名。由 伤寒 表邪 不解，内传 膀胱 所致的 腹胀 。见《 症因脉治 . 肿胀 总论》。证见 恶寒发热 ， 自汗 口渴 ， 小便不利 而小腹胀满等。详 伤寒腹胀 。
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