□ 温长路 中华中医药学会 李灿东教授的《身在中医》一书出版差不多一年了，在《中国中医药报》上陆陆续续有一些篇章的选载。从他手中接到这本书后，我便一刻不敢停留地拜读起来。 《身在中医》，是李灿东教授的体验之作、体会之作，是他投身中医、热爱中医的心迹吐露。他在“后记”里说不敢用《心在中医》名之是因为自己“现在还只够这一点水平”的话，显然是作者的谦辞。实际上，他...
简介：甲身凹沟 甲身当中有凹陷，通称凹沟，多属气虚血亏，热郁肺燥， 肝气郁结 、肌肤失养。
...痒，当求之本门疮疥证。 血虚 皮肤痒者，宜 四物汤 ，加 防风 七钱半；如以 四物汤 半帖，水二盏，调 消风散 一钱亦可。妇 人血 气，或通身痒，或头面痒，如虫行皮中，缘 月水 来时，为风所吹，不然则是产蓐中食动风物致之，亦宜如前四物汤调 消风散 。有 脾虚 身痒，本无疥痨，素非产蓐，洁然一身，痒不可住，此乃脾虚所因。经云∶诸痛为实，诸痒为虚。又云∶脾主身之...
出自：唐代 张籍 的 《征妇怨》 类型： 抒情 人物 原文如下： 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。 万里无人收白骨，家家城下招魂葬。 妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
出自：宋辽金 晏殊 的 《浣溪沙·一向年光有限身》 类型： 抒情 人生 原文如下： 一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
《身之养重于义》 1、身之养重于义:天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义以养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安。义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义，义之养生人大于利。奚以知之？今人大有义而甚无利，虽贫与贱，尚荣其行，以自好而乐生，原宪、曾、闵之属是也。人甚有利而大无义，虽甚富，则羞辱大恶。恶深，非立死其罪者，即旋伤殃忧尔，莫通能以乐生...
少年 身正值着春暮月，宴赏无明夜。一任锦囊空，不放金杯歇，明日落红多 去也。 纱窗外 杜鹃 声更切，啼满枝头血。离人哽咽时，风雨 凄凉 夜，明日落红多去 也。
...《湿罗衣》 话说云龙野人细观张、万二人道，“二子器宇不凡，日后必为衣紫之客。惟张子美中不足，结发无齐眉之庆，后得治民清廉，则介福弥深。二子终身已定，惟王子前途浩远，不能细述，老道有偈言八句，汝可记着。”取笔写于纸上，递与王云。王云双手接过，看上面写的道： 丁火虚惊，不遂功名。 蓝田双玉，前定梦英。 哀哉生我，南北埋尘。 子孙瓜瓞，荣寿康宁。 王云看过，不能细...
...中要同时练意，也就是生理、心理同时锻炼。“练意”在 气功 术语中称为“调意”或“调心”。“调意”可以调养 精神 意识与组织器官的机能，发挥自身维持健康的本能，就可以自己给自己治病，即疗心和自疗。当然，人疗与治疗 形体 疾病也是很重要的，有时必须经过医生的帮助，本能得以起作用。不过若是既“疗心”，又“疗身”，二者结合起来就比单纯治疗形体益处要大得多。养生太极拳...
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