汗出发喘_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

中风 下之,外无大热,汗出而喘者,此表邪未解,营卫郁遏,肺气阻逆而不降也。不可再用 桂枝 ,宜 麻杏石甘汤 , 泻热 而降逆也。 喘有寒热不同,汗后里热未清,或生外烦,因以冷水浇之,冀除其热, 皮毛 寒闭,郁其 内热 作喘,此热喘也。汗后阳虚津涸,或生渴燥,因而饮冷不消,隔其肺气作喘,此寒喘也。 【25】 麻黄杏仁甘草石膏汤 十七 麻黄 去节,两 杏仁...

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热_《丹溪手镜》在线阅读_【中医宝典】

不入格病不解,宜再汗,汗再伤风寒而热,宜再汗。 汗后温温而热,脉弦小而数,有余热也,宜和解之。 汗后温温而热,脉静身无痛处,虚热也,宜 平补 之。 汗后温温而热,或渴,或胸满,或腹急,有里证,脉沉数,宜下之。

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奉旨讯问曾静口供二十四条 二十三、云贵两地民风淳厚,服教乐善,以至感召丰收大稔,_《大义觉迷录》

...图样与你看,天人感应之理,显然昭著如此,你再有何说? 曾静供:天人感应之理,捷于影响,弥天重犯已曾供过,不敢复赘。今观贵州巡抚所进献瑞图,共十六种。稻谷粟米之多,有一茎两穗至十五六穗不等;稻谷有每穗四五百粒至七百粒数之多者;粟米有每穗长一尺八九寸至二尺有奇者。不惟从来目所未见,实从古耳所未闻。此必贵州人民被服圣教,革面涤心,输诚向化,熙乐利,一团忠顺太和之...

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吃逆证《伤寒九十论》_【中医宝典】

张保义得吃逆.或者以胃虚则哕.故吃逆也.投以 干姜 橘皮 等汤.不下.命予治之.予曰.此证不可全作胃虚治.六脉尚躁.是余毒未解耳.投以 小柴胡汤 .两啜而俞.

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出生凹征”

先天性喉闭锁 的患儿出生无呼吸和哭声,可见“凹征”,但无空气吸入。在 胚胎 期因喉发育过程受阻 喉腔 未形成,出生时喉腔 闭锁 不能通气,称为先天性喉闭锁。有膜性或 软骨 性两种,无论任何闭锁,在喉后部常有一小孔名为 咽气 管 导管 。 在胚胎期因喉发育过程受阻,喉腔未形成,出生时喉腔闭锁不能通气。 出生后“四凹征”的原因 在 胚胎 期因喉发育过程受阻,...

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但头机理_医案心得_【中医宝典】

□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 《素问·阴阳别论》云:“阳加于阴谓之。”汗出是临床上常见的症状,反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质,在《 伤寒论 》中对辨汗之法有着非常详尽的论述,尤其是对“但头汗出”论述非常典型。笔者认为,《 伤寒论 》中导致“但头汗出”的机理有4个,即热与有形之邪相结、误用下法导致变证、火劫伤津而热迫津泄、少阳阳微结。 热与有形之邪相...

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_《全汉文》

...欲相从者,恣听之;有不到者,皆以乏军兴论。及犯殊死,一切募下蚕室;其女子宫。系办鬼薪,白粲已上、皆减本罪各一等,输司寇作。亡命赎:死罪入缣二十四匹,右趾至髡钳城旦舂十匹,完城旦至司寇三匹,吏人有罪未发觉,诏书到自告者,半入赎。(《汉·章纪》) ◇ 诏敕荆州刺史谢夷吾 敕荆州刺史入传录见囚徒,诫长吏「勿废旧仪,朕将览焉」。(《后汉·谢夷吾传》注引谢承《书》,...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 十二、春秋战国时期的封土建邦、割据而治真的适合大清国情_《大义觉迷录》

...其民。有圣人首出庶物,而群然向化,虽不欲封建,而封建之势已定。是故圣人即因其地而封建之,众建亲贤,以参错其间。此三代以前之制,封建所以公也。世干戈相寻,礼乐征伐之权下移于诸侯大夫,而乱臣贼子益多,至战国七雄并吞,而生民之祸极矣。其势虽欲封建,而封建之势必不可久。是以秦人乘便因势,混一天下而郡县之。封建之变为郡县者,其势不得不然也。自是以后,遂为定制。岂有去...

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奉旨讯问曾静口供二十四条 二、大清国里考生增多,如何说是文人趋下,无耻奔竞呢?_《大义觉迷录》

【原文】 问曾静:旨意问你,所著逆书《知新录》内云“永兴童生应县试者二千五百人,应道试者有二千人,何曾是今文风极盛,盖缘风俗日趋日下,无耻的多,所以奔竞成习”等语。从来以人材之众多,征国家培养教育之功。是以《兔》之诗,言化行俗美,贤才众多,未闻以人文日盛为风俗趋下者。且士人求名进取,有志观光,亦其本分当然。今曾静谓为无耻奔竞。试问曾静,伊既以应试为无耻,则...

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手足(二十四)《丹溪手镜》_【中医宝典】

手足属阳明胃。 热聚于胃,是津液傍达,必大便硬,或谵语,可下。 寒中于胃,阳明中寒,不能食, 小便 不利,大便初硬溏,不可下。

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