郑钦安氏为近代杰出的、具有代表性的 伤寒 学家，其所著《医理真传》、《 医法圆通 》和《 伤寒恒论 》三书，从元阴元阳立论，互相发明，浑然一体，为推广运用伤寒理法方药于各种杂病之辫治的独特经验总结，对治疗慢性疾病，独辟蹊径，自成一家，实为继承和发挥仲景学术传世之作。我服膺其学，潜心揣习，用干临床，效如桴鼓，故多年来致力于三书之阐释，承巴蜀书社以弘扬中华民族优...
清末四川著名 伤寒 学家郑寿全 （字钦安） ，精通岐黄仲景之学，善施热药起沉疴于桴鼓之间，而名噪西南各地。所著《 医理真传 》、《 医法圆通 》二书，最能代表其学术思想，也是其一生独特经验之总结。郑氏师古而不泥古，从元阴元阳立论，把伤寒理法推而广之，用于各种杂病之辨治，多能应手取效。我曾治一“ 过敏性鼻炎 ”病人，鼻 流清涕 不止，喷嚏不休，多方治疗无效，翻...
...是平时 感冒 无根治，一次又一次的累积，操劳过度没有休息， 疲劳 日积成病因，因而积劳过度伤到喉骨成伤医生说是癌症，此症便称为 喉癌 。喉癌医法不简单， 单方 有3种，任人选用。 药方：（1）白肉豆（白四季 梅 、 白梅 豆、 白扁豆 ）根5两，洗净下锅，放下10碗水，煮滚以后用 文火 煮1小时就可喝，1天喝2次。 时间：定在上午十一点左右，因为这时血液循环...
...矣。 一每篇正文。皆充类至尽。似无遗症。然病变无方。或有未备者。 又当临时裁度。因势酌方。不可拘泥。岳武穆云。运用之妙。存乎一心。兵法也。亦医法也。 一 崩漏 虽属血病。然非专由经也。前人往往杂于经病中。非是。余故次于产后病下。 一小产原是胎前之患。不得以大产小产递及。今列于临产前者。明其病属于胎前也。 一每篇正文后。前人论说。必择至精且当。归于一是者。然后...
...矣。 一每篇正文。皆充类至尽。似无遗症。然病变无方。或有未备者。 又当临时裁度。因势酌方。不可拘泥。岳武穆云。运用之妙。存乎一心。兵法也。亦医法也。 一 崩漏 虽属血病。然非专由经也。前人往往杂于经病中。非是。余故次于产后病下。 一小产原是胎前之患。不得以大产小产递及。今列于临产前者。明其病属于胎前也。 一每篇正文后。前人论说。必择至精且当。归于一是者。然后...
...矣。 一每篇正文。皆充类至尽。似无遗症。然病变无方。或有未备者。 又当临时裁度。因势酌方。不可拘泥。岳武穆云。运用之妙。存乎一心。兵法也。亦医法也。 一 崩漏 虽属血病。然非专由经也。前人往往杂于经病中。非是。余故次于产后病下。 一小产原是胎前之患。不得以大产小产递及。今列于临产前者。明其病属于胎前也。 一每篇正文后。前人论说。必择至精且当。归于一是者。然后...
...矣。 一每篇正文。皆充类至尽。似无遗症。然病变无方。或有未备者。 又当临时裁度。因势酌方。不可拘泥。岳武穆云。运用之妙。存乎一心。兵法也。亦医法也。 一 崩漏 虽属血病。然非专由经也。前人往往杂于经病中。非是。余故次于产后病下。 一小产原是胎前之患。不得以大产小产递及。今列于临产前者。明其病属于胎前也。 一每篇正文后。前人论说。必择至精且当。归于一是者。然后...
...经者，径也，道路也。六经也就是六种捷径。清代郑钦安大师，字寿全，合六经为“一气”。一气有余，为火，叫阳证；不足为水，叫寒证，也叫阴证。至此阴阳明辨。参合 陈修园 医书及《 伤寒杂病论 》，著《 医理真传 》传医中真理、《 医法圆通 》明诊病治病机法、《 伤寒恒论 》论六经千古不变之法，羽翼伤寒。至此中医学理论方法简而详、约而明。通此三书，登堂入室，造福苍生。
...亦曰 KT 。假物而成曰 瘕∶症言其可征验；瘕言其为虚假（本《病源》）。结而无定形，久不愈，愈而复发曰注，亦作疰，亦曰系气。其新病甫愈，有因复发者直曰复，亦作。误于医曰坏病。染于人曰易病。病而至于气竭曰极∶极有六，言究竟也；气去曰死，言澌散也。大抵散者泄之，结者排之，误者救之，染者绝之，症宜用此数法。而正气有不支者，即于其中加补味以扶之。历代医法，约略如此。
...亦曰 KT 。假物而成曰 瘕∶症言其可征验；瘕言其为虚假（本《病源》）。结而无定形，久不愈，愈而复发曰注，亦作疰，亦曰系气。其新病甫愈，有因复发者直曰复，亦作。误于医曰坏病。染于人曰易病。病而至于气竭曰极∶极有六，言究竟也；气去曰死，言澌散也。大抵散者泄之，结者排之，误者救之，染者绝之，症宜用此数法。而正气有不支者，即于其中加补味以扶之。历代医法，约略如此。
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