...虚，安问其余？盖言虚为口病之本，宜其首举以冠诸证也。然充足空虚者，气血也，化生气血者，水火也，水火者，主身之本，神明之用也。《灵枢》曰∶水之精为志，火之精为神。然水火宜平不宜偏，宜交不宜分。火性炎上，故宜使之下∶水性就下，故宜使之上，水上火...
...目录 《疡医大全》飞龙换骨还元水火仙丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《疡医大全》：飞龙换骨还元水火仙丹【处方】制粉霜5钱，真阿魏5钱，槐花3钱，当归尾1钱，白芷1钱，小丁香1钱，乳香1钱（不去油），没药1钱（不去油），雄黄1钱，朱砂1钱，...
...、收心、养心，皆所以防此火之妄动也。医者立教，曰恬澹虚无，精神内守，亦所以遏此火之妄动也。（朱丹溪）火不妄动，动出于心。静之一字，其心中之水乎？○神静则心火自降，欲断则肾水自升。（《医学入门》）造化之机，水火而已。宜平不宜偏，宜交不宜分。火...
...肝胆由来从火治．三焦包络都无异．脾胃常将湿处求．肺与大肠同湿类．肾与膀胱心小肠．寒热临时旋商议．恶寒表热小膀温．发热表寒心肾炽．十二经．最端的．四经属火四经湿．四经有热有寒时．攻里解表细消息．里热里寒宜越竭．表热表寒宜汗释．湿同寒．火同热...
...世人皆曰水克火，而余独曰水养火。世人皆曰金生水，而余独曰水生金。世人皆曰土克水，而余独于水中补土。世人皆曰本克土，而余独升木以培土。何则？君相二火，以肾为宫，水克火者，后天有形之水火也；水养火者，先天无形之水火也。肺金之气，夜卧则归藏于肾...
...太极之真体．不穷无形水火之妙用．而不能用六味八味之神剂者．其于医理．尚欠太半．陈希夷正易消息曰．坎干水也．气也．一阳陷于二阴为坎．坎以水气．潜行地中．为万物受命根本．故曰润万物者．莫润乎水．盖润液也．气之液也．月令于仲秋乃云．杀气浸盛．阳气日...
...、收心、养心，皆所以防此火之妄动也。医者立教，曰恬澹虚无，精神内守，亦所以遏此火之妄动也。（朱丹溪）火不妄动，动出于心。静之一字，其心中之水乎？○神静则心火自降，欲断则肾水自升。（《医学入门》）造化之机，水火而已。宜平不宜偏，宜交不宜分。火...
...温病之与伤寒．犹水火冰炭之不相入也．世以治温古无专书．袭治伤寒法治之．以温热之病．辄投以麻桂辛温之剂．抱薪救火是自焚也．或者穷而思变．则又易以防风通圣之属．杂苦寒攻下于温散之中．不惟苦燥伤阴且有下早结胸引邪内陷之患．近世陈三锡别创升降神化...
...温病之与伤寒．犹水火冰炭之不相入也．世以治温古无专书．袭治伤寒法治之．以温热之病．辄投以麻桂辛温之剂．抱薪救火是自焚也．或者穷而思变．则又易以防风通圣之属．杂苦寒攻下于温散之中．不惟苦燥伤阴且有下早结胸引邪内陷之患．近世陈三锡别创升降神化...
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