...稍止。然间一二小时，又因忽发呃逆而醒。中经医疗，均未获效。病者苦之，而其父亦转怒为愁矣。 嗣乃延余诊治。既至病家，由王妻彭氏告余以详情，知由气郁为患。因察其舌，则尖虽白而根已燥黄。询其大便，则病五日，即五日未解。诊其脉，则微弦数。扪其肤，则微有热，按其腹，则痛而微满，他无所苦也。再索阅前医之方，则甲医用 丁香 、 柿蒂 ，乙医用 代赭 、旋覆，然而均不愈也。...
...四味成方，即拙拟之 滋阴清燥汤 也。以治上有燥热下焦滑泻之证，莫不随手奏效。 半夏 善止呕吐，然必须洗净矾味（药局清 半夏 亦有矾），屡洗之则药力减，是以用至五钱。 竹茹 亦善止呕吐，其碎者为竹之皮，津沽药局名为竹茹粉，其止呕之力较整者为优。至于 青黛 、生姜亦止呕吐之副品也。用生 麦芽 、鲜茅根者，以二药皆善利小便，而又善达肝木之郁以调气分也。用 生地黄 ...
...、 橘红 、 郁金 、蔻仁、 柴胡 、 丹皮 、鲜 橘叶 、 佛手花 、 瓦楞子 、 牡蛎 等．以水先煮 生铁落 ．然后煎药服三剂．诸症俱减八九．后以 逍遥散 加丹、栀、 香附 、 海螵蛸 、 牡蛎 ．服二十余剂而愈． 又徐妪年近五十．患胸痛．月信虽少．而尚未断．体肥脉弦而虚．余谓此属 血虚 气郁．与 丹参饮 而愈．此二症虽同为气郁．而却有肝旺血虚之分别焉．
善怒多思之体，情志每不畅遂。怒则气结于肝，思则气并于脾，一染杂症，则气之升降失度，必加呕恶胸痞胁胀烦冤。在本病应用之药，量意加入舒气解郁几味，（如 佩兰 、 佛手 、 郁金 、 沉香 、 木香 、 香附 之类。）徒以见病治病，不求其本，焉能有效？
或问治气郁胁痛，有谓达之者，有谓泻之者，于达、泻二字，还有说否？生生子曰∶胁者，肝之部分，又足少阳经所行之地，此经多有余，《经》曰∶“东方实。”丹溪曰∶“气有余，便是火。”《内经》曰∶“肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。”盖人于日用之间，不能恬淡虚无，而纯合乎天和；惟不能恬淡虚无而合乎天和，是以七情一有不遂则生郁，郁久则生火，壅遏经隧，充塞...
...稍止。然间一二小时，又因忽发呃逆而醒。中经医疗，均未获效。病者苦之，而其父亦转怒为愁矣。 嗣乃延余诊治。既至病家，由王妻彭氏告余以详情，知由气郁为患。因察其舌，则尖虽白而根已燥黄。询其大便，则病五日，即五日未解。诊其脉，则微弦数。扪其肤，则微有热，按其腹，则痛而微满，他无所苦也。再索阅前医之方，则甲医用 丁香 、 柿蒂 ，乙医用 代赭 、旋覆，然而均不愈也。...
...四味成方，即拙拟之 滋阴清燥汤 也。以治上有燥热下焦滑泻之证，莫不随手奏效。 半夏 善止呕吐，然必须洗净矾味（药局清 半夏 亦有矾），屡洗之则药力减，是以用至五钱。 竹茹 亦善止呕吐，其碎者为竹之皮，津沽药局名为竹茹粉，其止呕之力较整者为优。至于 青黛 、生姜亦止呕吐之副品也。用生 麦芽 、鲜茅根者，以二药皆善利小便，而又善达肝木之郁以调气分也。用 生地黄 ...
...、 橘红 、 郁金 、蔻仁、 柴胡 、 丹皮 、鲜 橘叶 、 佛手花 、 瓦楞子 、 牡蛎 等．以水先煮 生铁落 ．然后煎药服三剂．诸症俱减八九．后以 逍遥散 加丹、栀、 香附 、 海螵蛸 、 牡蛎 ．服二十余剂而愈． 又徐妪年近五十．患胸痛．月信虽少．而尚未断．体肥脉弦而虚．余谓此属 血虚 气郁．与 丹参饮 而愈．此二症虽同为气郁．而却有肝旺血虚之分别焉．
武叔卿曰∶洁古云泻 心火 ，养脾血，是从本文之义也，愚谓当从隐曲推解。人有隐情曲意，难以舒其衷，则气郁而不畅，不畅则心气不开，脾气不化，水谷日少，不能变化气血，以入二阳之血海。血海无余，所以不月也。 传为风消者，阳明主肌肉，血不足则肌肉不荣，有不 消瘦 乎？风之名，火之化也。故当根不得隐曲上看，乃有本。
善怒多思之体，情志每不畅遂。怒则气结于肝，思则气并于脾，一染杂症，则气之升降失度，必加呕恶胸痞胁胀烦冤。在本病应用之药，量意加入舒气解郁几味，（如 佩兰 、 佛手 、 郁金 、 沉香 、 木香 、 香附 之类。）徒以见病治病，不求其本，焉能有效？
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