疟疾有哪些表现及如何诊断?_传染病_【中医宝典】

...重 。有的仅有剧烈腹痛,而无腹泻,常被误为 急腹症 。吐泻重者可发生、肾衰而死。 3.过高热型 疟疾发作时,体温迅速上升达42℃或更高。患者气迫,谵妄、抽搐,昏迷,常于数小时后死亡。 4. 黑尿 热 是一种急性血管溶血,并引起血红蛋白和 溶血性黄疸 ,重者发生急性肾功能不全。其原因可能是自身免疫反应,还可能与g—6—p脱氢酶缺乏有关。临床以骤起、寒战高热、腰...

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伤寒面部五色应证篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...色相等者吉,不相等凶。又曰∶声色心性但一改常即死矣,此其大略也。(上《准绳》。) 青而黑者多寒痛,青而白者主虚风也。厥阴热厥,(血热而壅滞,气迫塞而不得通。)亦有唇面 爪甲 青紫而脉伏者,然细察之,其脉必附骨有力也。(以下五条出张石顽,凡已见《准绳》者删去,以免繁复。) 面赤多热,而有表里虚实之殊。太阳证 头痛 发热,喘而面赤者,为表证。阳明腑实,汗多而面赤...

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伤寒面部五色应证篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...色相等者吉,不相等凶。又曰∶声色心性但一改常即死矣,此其大略也。(上《准绳》。) 青而黑者多寒痛,青而白者主虚风也。厥阴热厥,(血热而壅滞,气迫塞而不得通。)亦有唇面 爪甲 青紫而脉伏者,然细察之,其脉必附骨有力也。(以下五条出张石顽,凡已见《准绳》者删去,以免繁复。) 面赤多热,而有表里虚实之殊。太阳证 头痛 发热,喘而面赤者,为表证。阳明腑实,汗多而面赤...

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伤寒面部五色应证篇_《形色外诊简摩》_【中医宝典大全】

...色相等者吉,不相等凶。又曰∶声色心性但一改常即死矣,此其大略也。(上《准绳》。) 青而黑者多寒痛,青而白者主虚风也。厥阴热厥,(血热而壅滞,气迫塞而不得通。)亦有唇面 爪甲 青紫而脉伏者,然细察之,其脉必附骨有力也。(以下五条出张石顽,凡已见《准绳》者删去,以免繁复。) 面赤多热,而有表里虚实之殊。太阳证 头痛 发热,喘而面赤者,为表证。阳明腑实,汗多而面赤...

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五气之合人万物之生化_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...土邪反甚也。六节藏象论曰∶未至而至,此谓太过,则薄所不胜而乘所胜也,命曰气淫。至而不至,此谓不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。运气相同,举此可类推矣。) 侮反受邪, (若恃己之强,肆行暴侮,有胜必复,反受其邪。五常政大论曰∶乘危而行,不速而至,炎威无德,灾反及之。正此谓也。) 侮而受邪,寡于畏也。 (五行之气,各有相制,畏其所制,乃能守位...

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五气之合人万物之生化_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...土邪反甚也。六节藏象论曰∶未至而至,此谓太过,则薄所不胜而乘所胜也,命曰气淫。至而不至,此谓不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。运气相同,举此可类推矣。) 侮反受邪, (若恃己之强,肆行暴侮,有胜必复,反受其邪。五常政大论曰∶乘危而行,不速而至,炎威无德,灾反及之。正此谓也。) 侮而受邪,寡于畏也。 (五行之气,各有相制,畏其所制,乃能守位...

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五气之合人万物之生化_《类经》_【中医宝典大全】

...土邪反甚也。六节藏象论曰∶未至而至,此谓太过,则薄所不胜而乘所胜也,命曰气淫。至而不至,此谓不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。运气相同,举此可类推矣。) 侮反受邪, (若恃己之强,肆行暴侮,有胜必复,反受其邪。五常政大论曰∶乘危而行,不速而至,炎威无德,灾反及之。正此谓也。) 侮而受邪,寡于畏也。 (五行之气,各有相制,畏其所制,乃能守位...

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传染病学/疟疾的临床表现

...有剧烈腹痛,而无腹泻,常被误为 急腹症 。吐泻重者可发生 休克 、 肾衰 而死。 3.过高热型。疟疾发作时,体温迅速上升达42℃或更高。患者气迫,谵妄、抽搐,昏迷,常于数小时后死亡。 4. 黑尿热 。是一种急性 血管 溶血 ,并引起 血红蛋白 和 溶血性黄疸 ,重者发生 急性肾功能不全 。其原因可能是 自身免疫 反应,还可能与G-6-P 脱氢酶 缺乏有关。临...

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黄帝内经·素问·六节藏象论译文

...叫做气淫;时令以到而气候未到,称为不及,某气不及,则其所胜之气因缺乏制约而妄行,其所生之气因缺乏资助而困弱,其所不胜则更会加以侵迫,这就叫做气迫。所谓求其至,就是要根据时令推求气候到来的早晚,要谨慎地等候时令的变化,气候的到来是可以预期的。如果搞错了时令或违反了时令与气候相合的关系,以致于分不出五行之气当旺的时间,那麽,当邪气内扰,病及于人的时候,好的医生也...

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运气_《景岳全书》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...岐伯曰∶求其至也。皆归始春,未至而至,此谓太过。则薄所不胜而乘所胜也,命曰气淫。至而不至,此谓不及。则所胜妄行而所生受病,所不胜薄之也,命曰气迫。所谓求其至者,气至之时也。谨候其时,气可与期,失时反候,五治不分,邪僻内生,工不能禁也。 《五营运大论》曰∶丹天之气经于牛女戊分, 天之气经于心尾己分,苍天之气经于危室柳鬼,素天之气经于亢氏昴毕,玄天之气经于张异娄...

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