...则腐，得风则僵，故能宣风化痰，辛温之药也，风寒闭结者宜之，痰热结聚非所宜也。肺为贮痰之器，只有开提一法，为解化之用。世俗之 化痰丸 ，徒伤胃气耳。至若王隐君之 礞石滚痰丸 为治顽痰怪证而设，于小儿有何干涉。 风痰乳滞小儿轻，病不从疏解而事丸散，杀儿实多，目睹心伤，为之苦口。 论广东 蜡丸 及人家制送丸散之误 药之治病务在临时变通，非调补之有赖于丸也。以时行之...
...其病而自已，故有助脾消化，推扬谷气者。有禀命门火衰，则 补火 生土者，有一消一补者，有纯以补为消者，盖恐宽一分，更耗一分元气也。人之有生唯一气耳，易亏难复，可轻耗哉！况天地之气既薄，父母之气既衰，幼稚之禀既亏，可不根究先天之阴虚阳虚，而徒方脉诸书，水源探本为治，靡不附应合宜，既能挽回此代赤子元气于后天，便是培值后代赤子元气于先天，诚为寿世无疆矣。 若徒宗上古...
...其病而自已，故有助脾消化，推扬谷气者。有禀命门火衰，则 补火 生土者，有一消一补者，有纯以补为消者，盖恐宽一分，更耗一分元气也。人之有生唯一气耳，易亏难复，可轻耗哉！况天地之气既薄，父母之气既衰，幼稚之禀既亏，可不根究先天之阴虚阳虚，而徒方脉诸书，水源探本为治，靡不附应合宜，既能挽回此代赤子元气于后天，便是培值后代赤子元气于先天，诚为寿世无疆矣。 若徒宗上古...
...其病而自已，故有助脾消化，推扬谷气者。有禀命门火衰，则 补火 生土者，有一消一补者，有纯以补为消者，盖恐宽一分，更耗一分元气也。人之有生唯一气耳，易亏难复，可轻耗哉！况天地之气既薄，父母之气既衰，幼稚之禀既亏，可不根究先天之阴虚阳虚，而徒方脉诸书，水源探本为治，靡不附应合宜，既能挽回此代赤子元气于后天，便是培值后代赤子元气于先天，诚为寿世无疆矣。 若徒宗上古...
...治妇人阴中肿痛。 小麦 朴硝 白矾 五倍子 葱白煎 汤频洗。 枳橘熨 治妇人阴肿如石，（如石者，气凝血滞也，厥阴之经环阴器，用此熨之，是行其气耳）痛不可忍，二便不利。 枳实 陈皮 （各四两） 上二味，炒令香热，以绢袋盛之，遍身从上至下，及阴肿处，频频熨之，冷则又换，直至喉中觉 枳实 气，则痛止肿消便利矣。 杂方 治妇人阴中肿痛。 用枳实半斤切碎，炒热，布裹包...
...治妇人阴中肿痛。 小麦 朴硝 白矾 五倍子 葱白煎 汤频洗。 枳橘熨 治妇人阴肿如石，（如石者，气凝血滞也，厥阴之经环阴器，用此熨之，是行其气耳）痛不可忍，二便不利。 枳实 陈皮 （各四两） 上二味，炒令香热，以绢袋盛之，遍身从上至下，及阴肿处，频频熨之，冷则又换，直至喉中觉 枳实 气，则痛止肿消便利矣。 杂方 治妇人阴中肿痛。 用枳实半斤切碎，炒热，布裹包...
...治妇人阴中肿痛。 小麦 朴硝 白矾 五倍子 葱白煎 汤频洗。 枳橘熨 治妇人阴肿如石，（如石者，气凝血滞也，厥阴之经环阴器，用此熨之，是行其气耳）痛不可忍，二便不利。 枳实 陈皮 （各四两） 上二味，炒令香热，以绢袋盛之，遍身从上至下，及阴肿处，频频熨之，冷则又换，直至喉中觉 枳实 气，则痛止肿消便利矣。 杂方 治妇人阴中肿痛。 用枳实半斤切碎，炒热，布裹包...
...治妇人阴中肿痛。 小麦 朴硝 白矾 五倍子 葱白煎 汤频洗。 枳橘熨 治妇人阴肿如石，（如石者，气凝血滞也，厥阴之经环阴器，用此熨之，是行其气耳）痛不可忍，二便不利。 枳实 陈皮 （各四两） 上二味，炒令香热，以绢袋盛之，遍身从上至下，及阴肿处，频频熨之，冷则又换，直至喉中觉 枳实 气，则痛止肿消便利矣。 杂方 治妇人阴中肿痛。 用枳实半斤切碎，炒热，布裹包...
...。”《脾胃论·省言笺》则指出：“气乃神之主，精乃气之子。气者，精神之根蒂也，大矣哉！积气以成精，积精以全神。”说明气、形、神三位一体，气既是生神的物质基础，又是形与神俱的联系枢纽。综上所述，气是存在于人体内的极其细微的生命物质，是生命活动的物质基础。“人之所赖，惟此气耳。气聚则生，气散则死”（《医门法律·先哲格言》）。故《难经·八难》说“气者，人之根本也。”
...吐药，惟豉之腐气，上熏心肺，能令人吐，以 瓜蒂散 取用 豉汁 和服为证据。不知 瓜蒂 本为吐药，其用豉汁和服者，以豉能调中下气，恐过吐伤其中气耳，非 瓜蒂 必得豉而吐也。按∶ 瓜蒂散 证，心下痞硬而烦，欲食不食，欲吐不吐，是寒食并结于胸中，故引而越之；栀豉汤证，心中懊 虚烦，与舌胎头汗，是湿热郁蒸于心下，故苦以泄之。一属有形而可吐，一属无形而不可吐，何得混同...
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