...虽分观以审其常．必合论以通其变．盖不但不知其法者．不可为医．即知其法而泥于法．或知其法而离于法．亦皆不可为医也．经曰．能合色脉．可以万全．斯诚活法也已．...
...天有奇文，地有奇事，人有奇病，不可拘也。欲治其病，不可以常药治之。有正医，有反医，有顺医，有逆医，有内治；有外治，有完治，有碎治，有大治，有小治，有生治，有死治，有上治，有下治，有中治之分；有先治，有后治，有急治，有缓治，有本治，有未治之...
...八正之門，大庇交喪。 又先正，先賢也。《書·說命》昔先正保衡。 又諡法。《汲冢周書》內外賔服曰正。 又與政通。《詩·小雅》今兹之正。《禮·月令》仲春班馬正。皆與政同。 又朝覲曰朝正。《左傳·文三年》昔諸侯朝正於王。《杜註》朝而受其政敎也。亦...
...三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。邪在阳明经腑，则以阳明经腑之法治之。邪在少阳经腑，则以少阳经腑之法治之。邪在（在原本脱，据文义补。）太阴、少阴、厥阴，或从本化，或从中化，或从标化，按定标本中法治之。...
...古代医学教师职称名。北魏太医署中始置太医博士。隋唐时在太医署中设有医博士。负责掌管体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法的教学工作。其官阶为正八品上。唐代在地方还设有医学博士，或称医药博士，官阶为从八品或以下，负责辖区内的医疗及医药普及等，与医...
...用何法？ 先后用何方？六法者，望、闻、问、切、论、治也。凡治一病，用此式一纸为案。首填某地某时，审风土与时令也；次以明聪望之、闻之，不惜详问之，察其外也；然后切脉、论断、处方，得其真也。各各填注，庶几病者持循待续，不为临敌易将之失，而医之...
...脾肿大、溃疡等，我们以中医的理法方药四诊八纲辨证施治，并总结出白血病中医治疗八法，即补肾法、解毒法、活血法、止血法、散结法、利湿法益气养阴法、调理阴阳法，都针对白血病的不同病症，对症下药，从而达到理想的治疗效果。总之，中医治疗白血病的根本...
...《宋史·庞安常传》、《明史·凌云传》皆载治产妇胎不下，隔腹针儿手而得生。《扬州府志》之记殷矩，《嘉兴府志》之记孙浦，则产妇皆已死，见其血而令启棺，隔腹针之而复生，此于情理未合，不足深信。《曲礼》云∶医不三世，不服其药。郑氏注云∶慎物齐也。...
...治．必当速已．毋得容情．启人之毁．凡此数条．圣师至训．洞然于胸．正行无问．广陵丘克容先生曰．今医之专门于刘张者．率以发汗吐下施治．盖本诸张子和十形三疗．若曰风．寒．暑．湿．燥．火．内伤．外伤．内积．外积．视其中人．身之上若下．必三法之可已．...
...而守不固，则国不安矣。令已布而罚不及，则是教民不听。民不听，则强者立；强者立，则主位危矣。故曰：宪律制度必法道，号令必著明，赏罚必信密，此正民之经也。 凡大国之君尊，小国之君卑。大国之君所以尊者，何也？曰：为之用者众也。小国之君所以卑者，...
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