太阳表证不解，阳虚之人，积水郁动，或热渴饮冷，新水不消，乘表邪外束，泛滥逆行，客居心下，阻阴阳交济之路，致令胃气上逆，而为呕噫，肺气上逆，而为咳喘，胆火上逆，而为燥渴，土湿 木贼 ，而为泄利，土湿木郁，而少 腹胀 满， 小便 不利。里水外寒，缠绵不解，是为异日内传三阴之根。 小青龙汤 ，麻、桂，发汗以泻积水， 半夏 降逆而止呕噫，姜、辛、 五味 ，下气而平咳...
病名伤寒，而太阳篇之开端，实中风、伤寒、风温并列，盖寒气多随风至，是中风者伤寒之诱起也。无论中风、伤寒，入阳明后皆化为温，是温病者伤寒之归宿也。惟其初得之时，中风、伤寒、温病，当分三种治法耳。为中风为伤寒之诱起，是以太阳篇开始之第一方为 桂枝 汤，其方原为治中风而设也。 《 伤寒论 》原文︰太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者（缓脉与迟脉不同，脉搏以一息四至为准...
太阳经病不解，或阳虚之人，宿水郁动，或热渴饮冷，新水不消，水邪阻隔，相火不降，烦渴思饮，而以水投水，莫能容受，入口则吐，名为水逆，是为表里不解。宜 五苓散 ， 桂枝 外通其经， 白术 、苓、泽，内泻其水也。 膀胱者，津液之府，水道藏焉，气化则能出。盖水入于胃，脾阳蒸动，化为雾气，以归于肺，肺气清降，化为雨露，而归膀胱，所谓气化也。而水之化气，气之化水，全缘土...
乡人吴德甫得 伤寒 ．身热自汗．恶风．鼻出涕．关以上浮．关以下弱．予曰．此 桂枝 证也．仲景法中第一方．而世人不究耳．使公服之．一啜而微汗解．翌日诸苦顿除．公曰仲景法如此径捷．世人何以不用．予应之曰仲景论表证．一则 桂枝 ．二则 麻黄 ．三则青龙．桂枝则治 中风 ． 麻黄 治伤寒．青龙治中风见寒脉．伤寒见风脉．此三者人皆能言之．而不知用药对证之妙处．故今之医...
...诸药皆可加减，独此三味不可加减。 按︰陈氏此论甚当，至其谓 细辛 能发动辟活泼之灵机，此中原有妙理。盖 细辛 人皆知为足少阴之药，故伤寒少阴证多用之，然其性实能引足少阴与手少阴相交，是以少阴伤寒，心肾不交而烦躁者宜用之，又能引诸药之力上达于脑，是以阴寒头疼者必用之，且其含有龙脑气味，能透发神经使之灵活，自能发动肺叶辟之机使灵活也。 邹润安谓︰凡风气寒气，依于...
太阳 中风 ， 脉缓 头痛 ，汗出而不烦躁，此其脉紧 身痛 ，无汗而烦躁者，卫闭而营不能泄也，故其脉证似 伤寒 ，太阳伤寒，脉紧身疼，此其脉缓而身不疼者，营闭而卫不能泄也，故其脉证似中风。中风卫闭而营郁，阳盛者固宜青龙，然当防其肾阴之旺，故立真武之法，伤寒营闭而卫郁，阴盛者固宜真武，然当防其胃阳之旺，故垂青龙之方，灵通变化，玄妙无穷也。首章名曰中风，次章名曰...
主治心中懊 也。旁治心中结痛及心中满而烦也。 【考证】 枳实栀子豉汤 ，证不具也。（说在互考中） 栀子 大黄豉汤 证曰∶心中懊 。 以上二方， 香豉 皆一升。 栀子豉汤 证曰∶心中懊 。又曰∶胸中窒。又曰∶心中结痛。 栀子甘草豉汤 ，证不具也。（说在互考中） 栀子生姜豉汤 ，证不具也。（说在互考中） 以上三方，香豉皆四合。 瓜蒂散 证曰∶心中满而烦。 以上一...
...也。 伤寒之人，或表邪外郁而宿水里发，或渴饮凉水而停留不消，是以多有 水气 之证。以其热渴，双解表里之寒，小青龙乃不易之法也。 小青龙证一 太阳三十四 【40】伤寒表不解，心下有水气， 干呕 ， 发热 而咳，或渴，或利，或噫，或 小便 不利小 腹满 ，或喘者， 小青龙汤 主之。 伤寒表证不解，而水停心下，阻肺胃降路，胃气上逆，而生于呕，肺气上逆，而生 咳嗽 ...
【本经】无。 味苦、甘，微寒，入足太阴脾经。调和脏腑，涌吐浊瘀。 《 伤寒 》 栀子香豉汤 方在 栀子 。用之治伤寒汗下后， 烦热 ，胸中窒者。土湿胃逆，浊瘀凝塞， 香豉 扫浊瘀而开凝塞也。治伤寒汗吐下后，虚烦不得眠，剧则反覆颠倒，心中懊憹者，以腐败壅塞，浊气熏冲，香豉涌腐败而清宫城也。 瓜蒂散 方在 瓜蒂 。 用之治胸中塞瘀，心中痞硬，气冲咽喉，不得息。以...
...始能胜任，所谓大有力者，即《 伤寒论 》中之麻黄汤是也。今试论麻黄汤证及麻黄汤制方之义，并详论用麻黄汤时通变化裁之法。 《 伤寒论 》原文︰太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。又原文︰太阳病头疼，发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘者，麻黄汤主之。 脉象阴阳俱紧，实为伤寒之确征。然紧脉之状最难形容，惟深明其病理，自不...
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