...受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉！ 筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉！ 王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。王后烝哉！ 丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉！ 镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉！ 考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王烝哉！ 丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。武王烝哉！
诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉...
诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉...
诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于寒春必病温之语为不足凭。试思募原之邪，专在气分，即使善于传变，亦何至有先里后表，但里不表，里而又里，如后面所称九传之变证哉...
温州民谢生母老病不肯服药．以夏月思生柑．不啻饥渴．谢生抟手无策．家有小园种此果．乃夜拜树下．膝为之穿裂．诘旦、已累累结丹实数颗．跪摘以奉母．食之痼疾遂瘳．闻者传为孝感．远近士大夫争赋诗 词 ．歌诵其美．目曰灵柑诗轴．郡守王溉巽泽．诒书它邦．夸广其事．惜不上诸朝．揭之史策．使继姜诗孟宗之芳尘．以示不朽．时淳熙十四年也．
...他将不同季节的伏气为病进行了详细的分析，概述了时病62种，拟定治法64则，临证验案85例，附论13首，在治疗方面提出了不少颇有见地的论述。 柳宝诒 （1842～1901)，主要著作有:《 温热逢源 》、《 柳选四家医案 》、《 柳宝诒医案 》、《 惜余医话 》等。在温病学方面，以《温热逢源》(1900年)贡献最大。《温热逢源》共三卷，是专门论述 伏气温病 的...
...渴 六化 六华 六候 六合 六腑以通为用 六腑所合 六腑气 六腑腹胀 六腑 六府胀 六缝 六不治 六变 柳州医话 《柳选四家医案》 柳樊邱 柳宝诒 （拼音L）第四篇 镏洪 瘤赘 瘤病 瘤 硫朱灸 硫黄灸 硫黄 《琉球百问》 琉璃胎 琉璃疽 留针补泻 留针 留者攻之 留饮咳 留饮 留血 留瘦不移 留气法 留满否塞 留罐法 留痹 留 《流注指要赋》 《流注指微赋...
...渴 六化 六华 六候 六合 六腑以通为用 六腑所合 六腑气 六腑腹胀 六腑 六府胀 六缝 六不治 六变 柳州医话 《柳选四家医案》 柳樊邱 柳宝诒 （拼音L）第四篇 镏洪 瘤赘 瘤病 瘤 硫朱灸 硫黄灸 硫黄 《琉球百问》 琉璃胎 琉璃疽 留针补泻 留针 留者攻之 留饮咳 留饮 留血 留瘦不移 留气法 留满否塞 留罐法 留痹 留 《流注指要赋》 《流注指微赋...
...谷。 罄无不宜、受天百禄。 降尔遐福、维日不足。 3、天保:天保定尔、以莫不兴。 如山如阜、如冈如陵。 如川之方至、以莫不增。 4、天保:吉蠲为饎、是用孝享。 禴祠烝尝、于公先王。 君曰卜尔、万寿无疆。 5、天保:神之吊矣、诒尔多福。 民之质矣、日用饮食。 群黍百姓、徧为尔德。 6、天保:如月之恒、如日之升。 如南山之寿、不骞不崩。 如松柏之茂、无不尔或承。
...谷。 罄无不宜、受天百禄。 降尔遐福、维日不足。 3、天保:天保定尔、以莫不兴。 如山如阜、如冈如陵。 如川之方至、以莫不增。 4、天保:吉蠲为饎、是用孝享。 禴祠烝尝、于公先王。 君曰卜尔、万寿无疆。 5、天保:神之吊矣、诒尔多福。 民之质矣、日用饮食。 群黍百姓、徧为尔德。 6、天保:如月之恒、如日之升。 如南山之寿、不骞不崩。 如松柏之茂、无不尔或承。
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