《千金》论曰∶上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。思以谓知病于未病之前者，此上智之所能也。知病于欲病之初者，此中智之所及也。若夫已病而求医，则常情同然，不必论其智不智也。孙氏曰∶圣人设教，欲家家自学，人人自晓。尊亲有疾，不能疗之者，非忠孝也。斯言可谓切至矣。 气不调，百病自生。众病 积聚 ，皆起于虚。又曰∶虚生百病。药石有相欺者，入人腹中，遂相门...
齐闵王之遇杀，其子法章变姓名。为莒太史家庸夫。太史敫女奇法章之状貌，以为非常人，怜而常窃衣食之，与私焉。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之。法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史氏女为王后，生子建。太史敫曰：“女无谋而嫁者，非吾种也，汙吾世矣。”终身不睹。君王后贤，不以不睹之故，失人子之礼也。 襄王卒，子建立为齐王，君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四...
李子约撰生六子．长弥性．次弥伦、弥大．皆预乡贡未第．子约议更其名．以须申礼部．乃得易．先改第四子弥远曰正路．正路年十六．入太学．梦人告曰．李秀才．君已及第．出片纸阔二寸许．上有弥逊二字以示之．李曰．我旧名弥远．今为正路．是非我．其人曰．此真郎君也．何疑之有．辨论久之方寤．颇喜．惮其父严毅．未敢白．以告母柳夫人．夫人为言之．遂令名弥逊．而以似之为字．后数年．兄...
编号 112〔胃脘痈〕 ----271页4行 出处 类证治裁 --〔卷之六 胃脘痛（附胃脘痈）〕 名 词 解释 由热毒攻聚胃口而发. 灵枢 经曰. 中脘穴属胃.隐隐痛者. 胃脘痈也. 圣济总录 曰. 胃脘痈. 不比肺痈之可认.苟不呕脓血. 未免他误矣. 其症气逆于胃. 脉必沉细. 或阳气为风寒所遏. 不得上升. 人迎必盛. 人迎者. 胃脉也.盛则热矣. 诊得...
“终身误”都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
《千金》论曰∶上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。思以谓知病于未病之前者，此上智之所能也。知病于欲病之初者，此中智之所及也。若夫已病而求医，则常情同然，不必论其智不智也。孙氏曰∶圣人设教，欲家家自学，人人自晓。尊亲有疾，不能疗之者，非忠孝也。斯言可谓切至矣。 气不调，百病自生。众病 积聚 ，皆起于虚。又曰∶虚生百病。药石有相欺者，入人腹中，遂相门...
先帝谥号 六月初六日（壬戌），谥大行皇帝曰“思宗烈皇帝”、皇后曰“孝节皇后”。 “大事纪”云：六月二十三日，御定先帝庙号“思宗”。先是，阁臣高宏图奉旨□拟已经点用，及考据典则，备极徽隆，不必再改。下部久矣：‘着即颁诏行’。至七月初七日，遣各官颁行“追尊谥号诏”于天下。而“甲乙史”六月二十一日，忻诚伯赵之龙奏辩‘先帝不当庙号曰“思”；“思”字非美’。盖之龙实不...
《千金》论曰∶上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。思以谓知病于未病之前者，此上智之所能也。知病于欲病之初者，此中智之所及也。若夫已病而求医，则常情同然，不必论其智不智也。孙氏曰∶圣人设教，欲家家自学，人人自晓。尊亲有疾，不能疗之者，非忠孝也。斯言可谓切至矣。 气不调，百病自生。众病 积聚 ，皆起于虚。又曰∶虚生百病。药石有相欺者，入人腹中，遂相门...
在濮水上的那次战役中，齐国的将领声子阵亡，章子逃跑，田盼对齐宜玉说：“不如把我们的余粮送给宋国，宋王一定很高兴，魏国就不敢越过宋国来进攻齐国。齐国本来就很衰弱，这是用送余粮的办法收买宋国。将来齐国再强盛了，即使再去向宋国讨还这笔债务，是可以的；如果宋国不肯偿还，我们就用这个为借口去攻打他们，也是可以的。”
1、六守:文王问太公曰：“君国主民者，其所以失之者，何也？” 太公曰：“不慎所与也。人君有六守、三宝。” 2、六守:文王曰：“六守何也？” 太公曰：“一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋，是谓六守。” 3、六守:文王曰：“慎择六守者何？” 太公曰：“富之而观其无犯，贵之而观其无骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无恐，事之而观其无穷。富之...
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