...黄芩以治手足少阳相火。黄芩亦少阳本经药也。杨士瀛直指方云。柴胡退热。不及黄芩。盖亦不知柴胡之退热。乃苦以发之。散火之标也。黄芩之退热。乃寒能胜热。折火之本也。）且得白术砂仁以安胎。得浓朴黄连以除腹痛。得芍药以治痢。得柴胡以治寒热往来。此虽...
...杨士瀛则以小柴胡汤加五灵脂。无不旨在和解达邪为主，实证佐以活血化瘀，使外邪解、经隧通而病得愈。虚证佐以养血凉血，俾邪解同时阴血得充，则血室自清。以上为伤寒治法，而温热病热入血室治法略有不同。如叶子雨眉评《温病条辨》云：“其经水适来而病温热，...
...；在四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾，三藏互有子母相关之义。当于补药中兼用之，勿多服。 时珍曰︰益智大辛，行阳退阴之药也，三焦、命门气弱者宜之。按杨士瀛《直指方》云︰心者脾之母，进食不止于和脾，火能生土，当使心药入脾胃药中，庶几相得。故古人...
...四君子汤则入脾，在大凤髓丹则入肾，三藏互有子母相关之义。当于补药中兼用之，勿多服。时珍曰︰益智大辛，行阳退阴之药也，三焦、命门气弱者宜之。按杨士瀛《直指方》云︰心者脾之母，进食不止于和脾，火能生土，当使心药入脾胃药中，庶几相得。故古人进食药中，...
...．疗噤口毒痢．（杨士瀛曰∶噤口虽属脾虚、亦热闭胸膈所致、用木香失之温、山药失之闭、唯参苓白术散加菖蒲、米饮下、胸次一开、自然思食．）风痹．（同黍米酿酒、治诸风．）惊痫．崩带胎漏．消肿止痛．解毒杀虫．（士材曰∶仙经称为水草之精英、神仙之灵药、...
...宗曰︰其性沉寒，入下焦。若热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。时珍曰︰地榆除下焦热，治大小便血证。止血取上截切片炒用。其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云︰诸疮，痛者，加地榆；痒者，加黄芩。【附方】旧八，新七。男女吐血︰地榆三两。米醋...
...肾主骨”与现代医学认为“血生于骨髓中”同一论点，更说明脾肾，是生气血的主要脏器。精与血又是互生的，精足则血旺，精衰则血贫，故贫血病人脾肾盛衰是个主要关键。2. 论气血气在人体中的作用非常重要，“夫五脏六腑阴阳升降，非气不升。”宋·杨士瀛云：...
...樗皮治赤白痢。 宗曰︰其性沉寒，入下焦。若热血痢则可用。若虚寒人及水泻白痢，即未可轻使。 时珍曰︰地榆除下焦热，治大小便血证。止血取上截切片炒用。其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云︰诸疮，痛者，加地榆；痒者，加黄芩。 【附方】旧八，新七。 ...
...气（《本草权度》）。 【发明】杨士瀛曰︰天灵盖治尸疰。尸疰者，鬼气也。伏而未起，故令淹缠。得枯骸枕骨治之，则魂气飞越，不复附人，故得瘥也。陈承曰︰《神农本经》人部，惟发一物。其余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论耳。近见医家用天灵盖治传尸病...
...号曰木鳖子，不入药用，若服之令人丧目。2.《纲目》：按杨士瀛《直指方》云：凡漏疮年久者，复其元阳，当用漏篮子辈加减用之，如不当用而轻用之，又恐热气乘虚变移结核，而为害尤甚也。又按《类编》云，一人两足生疮，臭溃难近，用漏篮子一枚，生研为末，入...
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