...灼也。从火久聲。舉友切 (灸) 灼也。今以艾約體曰灸。是其一耑也。引伸凡柱？曰灸。考工記廬人。灸諸牆。注云。灸猶塞也。以柱兩牆之閒。輓而內之。本末勝負可知也。古文作久。許引周禮久諸牆。士喪禮。皆木桁久之。注云。久當爲灸。灸謂以葢案塞其口。...
...偕也。从人具聲。舉朱切 (俱) 皆也。皆各本作偕。字之誤也。今正。白部曰。皆、俱䛐也。與此爲互訓。詩有假具爲俱者。如大叔于田火烈具舉是也。从人。具聲。舉朱切。古音在四部。...
...凡灸瘰 用独蒜切片．如二铜钱浓于疮上．以蕲艾壮灸之九壮．或如年壮．初发即愈．如有五七个者先以孙 灸之．次灸子 ．次至每 ．再次至祖 ．已溃未溃．俱可以灸之．...
...一叫长城万仞摧，杞梁遗骨逐妻回。 南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。...
...灸艾后，患者宜于静室谢事，饮食寒温，俱要适宜调养，正气复完，邪气自退，而病根除矣。今人多不知恬养，虽灸艾何益？每有近房劳，贪浓味，此又自增其咎也。故因灸而反致害者，此也。徒责灸艾不效，何耶？...
...疮勿痛者毒盛，灸来到也，不妨再灸，轻三次，重三四次。忌房事、气恼、发物。灸癣日中时，灸病处影上三炷，灸之咒日：癣中虫毛戎戎，若欲治待日中。又法八月八日，日出时，令病人正向东面户内长跪，平举两手，持胸两边，取肩头小垂际骨宛宛中灸之，两火俱下，...
...灸法温暖宜于午，上下阳阴先后分，脉数新愈不宜灸，欲灸三里过三旬。〖注〗凡灸百病，原为温暖经络，宜在午时阳盛之时，火气易行，必发上下先后∶上下经皆灸者，先灸上，后灸下；阴阳经皆灸者，先灸阳，后灸阴。若脉数有热，新愈气虚，俱不宜灸，恐伤气血。...
...游离刃，相距较远。皮肤较光滑，具有少数分散的小疣粒；两眼睑后方枕部有横肤沟，并在两外侧向后斜伸至肩部绕腹面咽部成为咽褶，腹面皮肤光滑。生活时背面皮肤粉棕色，具有若干重迭的∧形黑棕色及浅棕色纹，最显着的始自两肩之间，有三个深色∧纹，有时后端的...
...国语辞典 雄健的文筆。比喻人善於為文或借指文章氣勢雄健。 南朝陳．徐陵．讓五兵尚書表：「雖復陳琳健筆，未盡愚懷。」 唐．杜甫．戲為六絕句六首之一：「庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。」...
...则立灸，坐立皆宜端正，一动则不得真穴。灸则先阳后阴，先上后下，先少后多，艾炷根下广三分，若不三分，火气不达。惟头面四肢差小耳，小儿则雀屎大可也，壮数人健病深者可倍，老弱减半。扁鹊灸法，累灸至百壮千壮者，惟《明堂》多云针六分，灸三壮。凡灸头及...
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