夫用药之法，贵乎明变。如风会有古今之异，地气有南北之分，天时有寒暑之更，禀赋有浓薄之别，受病有新旧之差，年寿有老少之殊，居养有贵贱之别。用药之际，勿好奇，勿执一，勿轻妄，勿迅速。须慎重精祥，圆融活变。不妨沉会以期必妥，药于是乎功成。昔先贤未有发明，后学因而弗讲，其误世也不既多乎。 夫病有宜补，以泻之之道补之。病有宜泻，以补之之道泻之。病有宜寒剂者，以热剂为响...
用药之妙，如将用兵。兵不在多，独选其能，药不贵繁，惟取其效，要知 黄连 清心经之客火。 黄柏 降相火之游行。 黄芩 泻 肺火 而最妙。 栀子 清胃热而如神（炒黑止血）。 芒硝 通大便之结燥。 大黄 乃荡涤之将军①。 犀角 解乎心热。 牛黄 定其胆惊。 连翘 泻六经之火。 菊花 明两目之昏。 滑石 利 小便 之结滞②。 石膏 泻 胃火 之炎蒸。 山豆根 解热毒...
不问所病或温或凉或热或寒。如春时有疾，于所用药内加清凉之药。夏月有疾，加大寒之药。秋月有疾，加温气之药。冬月有疾，加大热之药。是不绝生化之源也。内经曰∶“必先岁气，无伐天和，是为至治”；又曰∶“无违时，无伐化”。又曰∶“无伐生生之气，此皆常道用药之法。”若反其常道而变生异症，则当从权施治。
...发腠理，浊阴走五脏。清中清者，营养精神。浊中浊者，坚强骨髓。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。气为阳，气浓为阳中之阳，气薄为阳中之阴。薄则发泄，浓则 发热 。味为阴，味浓为阴中之阴，味薄为阴中之阳。薄则疏通，浓则滋润。升降浮沉之辨，豁然贯通，始可以言医，而司人命矣。人徒知药之神者，乃药之力也。殊不知乃用药之力也。人徒知辨真伪识药之为难，殊不知分阴阳用药之为尤难也。
...活汤 ） 治风寒而发于三季，陶氏冲和（汤）分阴阳以救乎双传。 此方以两感必死，但阳先受病多者，以此汤探之，中病即愈。如不愈者，看表里阴阳多少用药。是以用 九味羌活 汤去 苍术 加 柴胡 、 干葛 ， 石膏 、 黑豆 ，皆三阳经药也。 阳明之本宜解肌，审 葛根 白虎于寒热； 伤风有汗表虚者， 桂枝汤 。 伤寒 无汗表实者， 葛根汤 。不 恶寒 反恶热，二便不闭...
夫用药之法，贵乎明变。如风会有古今之异，地气有南北之分，天时有寒暑之更，禀赋有浓薄之别，受病有新旧之差，年寿有老少之殊，居养有贵贱之别。用药之际，勿好奇，勿执一，勿轻妄，勿迅速。须慎重精祥，圆融活变。不妨沉会以期必妥，药于是乎功成。昔先贤未有发明，后学因而弗讲，其误世也不既多乎。 夫病有宜补，以泻之之道补之。病有宜泻，以补之之道泻之。病有宜寒剂者，以热剂为响...
...未除，或小便涩而大 便秘 。必明大、小 柴胡 ，直叙前后承气。结胸多渴，祝侍者议任陷胸；谵语发狂，委将军（即 大黄 ）功先调胃。 当知青龙、十枣兮，水分表、里；三黄、四逆兮，利有寒、温。下利者通脉，烦躁者 茯苓 （ 茯苓四逆汤 ）。脉绝用 当归 （ 当归四逆汤 ），亡血须 人参 （四逆加人参）；汗出加 附子 （ 附子泻心汤 ），恶风入 黄芩 （ 黄芩 泻心汤...
用药之妙，如将用兵。兵不在多，独选其能，药不贵繁，惟取其效，要知 黄连 清心经之客火。 黄柏 降相火之游行。 黄芩 泻 肺火 而最妙。 栀子 清胃热而如神（炒黑止血）。 芒硝 通大便之结燥。 大黄 乃荡涤之将军①。 犀角 解乎心热。 牛黄 定其胆惊。 连翘 泻六经之火。 菊花 明两目之昏。 滑石 利 小便 之结滞②。 石膏 泻 胃火 之炎蒸。 山豆根 解热毒...
不问所病或温或凉或热或寒。如春时有疾，于所用药内加清凉之药。夏月有疾，加大寒之药。秋月有疾，加温气之药。冬月有疾，加大热之药。是不绝生化之源也。内经曰∶“必先岁气，无伐天和，是为至治”；又曰∶“无违时，无伐化”。又曰∶“无伐生生之气，此皆常道用药之法。”若反其常道而变生异症，则当从权施治。
...盖 三钱洗净，用麝香三钱炙令黄色，为末和匀，腊月辰日取兔血或枣肉为丸 绿豆 大。每一丸，温酒化下。治气虚血热，痘疮外黑赤而内白陷者神效。或只用药末，于发热未出时，用紫草、升麻、紫苏、葱白煎汤调下一分，表汗出，痘亦稀。但天灵盖非烧化，与至险，不可轻用。痘家最忌秽恶，凡 脐带 、 童便 、犬秽、牛粪之类，非经炼，闻之不可，而况服之乎！ □ 牛蚕散牛 黄丹 ，目黄...
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