短剧疗妊娠得病，事须去胎方。（通按 麦芽 神曲 堕胎如神凡有孕者不可妄用）麦 一升末，和煮二升服之，即下神效。 又方：七月七日法曲三升煮两沸，宿不食，旦顿服即下。（并出第二卷中） 文仲疗妊娠得病，欲去胎方。 取 鸡子 一枚，以三指撮盐置 鸡子 中，服之立出。（此与阮河南疗产鸡同出第七卷中，肘后千金经心录同）
《千金》论曰∶夫妇人之别有方者，以其血气不调，胎妊生产、崩伤之异故也。是以妇人之病比之男子十倍难疗。经曰∶妇人者，众阴所集，常与湿居。十四岁以上，阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜， 月水 去留，前后交互； 瘀血 停凝，中道断绝。其中伤堕，不可具论。生熟二脏，虚实交错，恶肉内漏，气脉损竭。或饮食无度，损伤非一；或胎疮未愈，而合阴阳；或行步风来，便利于悬厕
...序。可赠侍中、安东将军、开府仪同三司、南徐州刺史，谥曰愍。”乃遣兼郎中令随聘使江德藻、刘师知迎昙朗丧柩，以三年春至都。 初，昙朗未质于齐，生子方泰、方庆。及将适齐，以二妾自随，在北又生两子：方华、方旷，亦同得还。 方泰少粗犷，与诸恶少年群聚，游逸无度，世祖以南康王故，特宽贳之。天嘉元年，诏曰：“南康王昙朗，出隔齐庭，反身莫测，国庙方修，奠飨须主，可以长男方泰...
东坡叙云∶昔尝观《 千金方 》三建散于病无所不治，而孙思邈着论，以谓此方用药，节度不近人情，至于救急，其验特异。乃知神物效灵，不拘常制，至理关感，智不能知。今予所得 圣散子 ，殆此类也。自古论病，唯 伤寒 至为危急，表里虚实，日数证候，应汗应下之法，差之毫厘，辄至不救。而用 圣散子 者，一切不问，阴阳二感，男女相易，状至危笃者，连饮数剂，则汗出气通，饮食渐进
仙子锄云亲手种。春闹枝头，消得微霜冻。可是东风吹不动。金铃悬网珊瑚重。 社燕盟鸥 诗 酒共。未足游情，刚把斜阳送。今夜定应归去梦。青苹流水箫声弄。
水边山，云畔水，新出烟林。送秋来、双桧寒阴。桧堂寒，香雾碧，帘箔清深。放衙隐几，谁知共、云水无心。 望西园，飞盖夜，月到清尊。为 诗 翁、露冷风清。退红裙，云碧袖， 花草 争春。劝翁强饮，莫孤负、风月留人。
惜别 怀归老不禁。一年春事柳阴阴。日下长安何处是，碧云深。 已恨 梅花 疏远信，休传桃叶怨遗音。一醉东风分首去，两惊心
太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。 贱贫骄物贫终在，富贵骄人贵必隳。
怪此花枝怨泣，托君 诗 句名通。凭将草木记吴风。继取相如云梦。 点笔袖沾醉墨，谤花面有惭红。知君却是为情秾。怕见此花撩动。
欲识东陵味，青门五色瓜。龙蹄远珠履，女臂动金花。 六子方呈瑞，三仙实可嘉。终朝奉絺绤，谒帝伫非赊。
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