冲和运育下丹田 下丹田者，脐下三寸气海是也。冲和者，一气荣，荣气混卫气，故名和气。其气运转于五脏四肢，常凑于下丹田。故曰气海也。 点化犹来道不玄 心若动作，贪着淫欲，即 上丹 田真精降至下丹田。点化和气，和气即化。遂乃弃损而道岂玄也。 二气相投皆感应 谓男女二情交相感激，而有云雨施之事，皆自然感应，乃至成于胎孕。自真元之精成，变化在修生者，宜须慎守，以求制御...
... 还丹成就处阳垆 还丹者，真精也。 上丹 田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。 通神夹脊为衢道 此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。 下应关元事不虞 关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为凝精，以应神用。盖此关乃百聚之口，通诸脏腑及四肢筋脉，如藕丝窍气化之所，故号关元也。...
20世纪70年代，我国在发掘长沙马王堆三号汉墓时，出土了大批箭帛医书，在这批箭帛医书的《脉法》中记载：“圣人寒头而暖足，治病者取有余而补不足也。”“寒头暖足”这四个字，既是我国古代医家泻实补虚的治疗准则，也是养生保健的重要原则之一。 中医认为，头为诸阳之会。倘若头部温度太高，不但对健康不利，甚至会成为致病因素。唐代名医孙思邈在《 备急千金要方 》中也有这方面...
建申令属应中元 建申者，七月。中元，亦应人之 中丹 田也。 一部三焦心肺肝 三焦者，心肺肝也。主 喘息 之府。此乃中丹田所管，故号生之府。津液下润而致于是也。 自有灵台驻真宰 灵台者，五脏心之一脏也。真神根据附，以为宫室，故云驻真宰也。 修持见在证轻安 若知真神之动用，则修持见在证轻安，则永无忧患也。
脐下有丹田，有活见之处，而不可以分寸计。人之动气，根于两肾，生于丹田。气足内藏，鼻息微细；气虚上奔，鼻息喘促。无气有气，有气无气，以此为辨。而名为丹田者，则非医家所能通晓。余与梯云道人（姓谢，字际洛，新化人。甫八岁，病狂，所言皆蓬莱海岛之事，十四岁方瘳。十五岁发蒙，越明年，游泮。一动一静，无不以圣贤自规）。了悟山人（姓刘，讳宗因，字群占，号济南，邵阳人。天生...
冬季气候寒冷，阴气旺盛，人体关注避寒保暖，对养生保健至为重要。老年人脏器生理功能衰退，体温调节能力与耐寒能力均下降，更要重视各方面保暖，方能安度寒冬笑迎春天。 头暖 中医认为：“头是诸阳之会”。人体阳气最容易从头部散掉，如同热水瓶不盖塞子一样。有资料表明，静止状态下不戴帽子的人，在环境温度为1℃时，从头部散失的热量占人体总量的1/3，4℃时为1/2，-15℃...
建申令属应中元 建申者，七月。中元，亦应人之 中丹 田也。 一部三焦心肺肝 三焦者，心肺肝也。主 喘息 之府。此乃中丹田所管，故号生之府。津液下润而致于是也。 自有灵台驻真宰 灵台者，五脏心之一脏也。真神根据附，以为宫室，故云驻真宰也。 修持见在证轻安 若知真神之动用，则修持见在证轻安，则永无忧患也。
...医认为，桂花有很好的药用价值，所以用桂花酿制的酒能达到“饮之寿千岁”的功效。桂花性温、味辛，入肺、大肠经，煎汤、泡茶或浸酒内服，有温中散寒、暖胃止痛、化痰散淤的作用，对食欲不振、痰饮咳喘、痔疮、痢疾、经闭腹痛有一定疗效。红茶性温，有暖脾胃、助消化的功效，可以促进食欲；红糖具有益气养血、健脾暖胃、驱风散寒、活血化瘀之效，特别适合产妇、儿童及贫血者食用。因此，脾...
老年人要平安度过寒冬，从保健的角度讲，背部的保暖显得特别重要。 中医认为，背为阳中之阳，为督脉和足太阳膀胱经循行之处。督脉点能够督一身之阳经；太阳经能够主一身之表。风寒之邪袭人体，太阳经首当其冲。在冬季生活中，如果背部保暖不好，风寒之邪极容易通过背部侵入，损伤阳气，导致背痛或使旧痛复发、加重。 背部受凉。除了会导致腰酸背痛外，还可通过背神经影响上、下肢肌肉及...
性状：小 蜜丸 。 功能主治：降低 血清 脂质 、改善 微循环 、 活血化瘀 。用于 高脂血症 以及伴有 脑动脉硬化 ， 冠心病 等。 用法及用量：口服：每次～2粒，每日2次。 不良反应 和注意： 规格：小蜜丸：每瓶10g。 生产厂家： 是否医保用药：非医保 是否 非处方药 ：非处方 其它： 发热 、 外感 时慎用。
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