...個思想體系,而在時代問題上又從王、羅二氏已經前進了一步的地方倒退了回去,這也是未免使人失望的。 根據我個人不成熟的意見,則認為本書與《管子》其它各篇不是一個思想體系。它是西漢末年王莽時代的人所作。關於這種觀點,都散見在拙稿《管子輕重篇新詮》...
...《列女传》之《母仪》 91、《魏芒慈母》原文-出自《列女传》之《母仪》 92、《鲁之母师》原文-出自《列女传》之《母仪》 93、《邹孟轲母》原文-出自《列女传》之《母仪》 94、《楚子发母》原文-出自《列女传》之《母仪》 95、《鲁季敬姜...
...《列女传》之《贞顺》 46、《陈寡孝妇》原文-出自《列女传》之《贞顺》 47、《梁寡高行》原文-出自《列女传》之《贞顺》 48、《鲁寡陶婴》原文-出自《列女传》之《贞顺》 49、《楚白贞姬》原文-出自《列女传》之《贞顺》 50、《楚白贞姬...
...再来一次〔1〕 去年编定《热风》时,还有绅士们所谓“存心忠厚”之意,很删削了好几篇。但有一篇,却原想编进去的,因为失掉了稿子,便只好从缺。现在居然寻出来了;待《热风》再版时,添上这篇,登一个广告,使迷信我的文字的读者们再买一本,于我倒...
...云:「黃本及各本下有「之」字,說苑貴德篇作「使養之」。」◎則虞案:吳懷保本亦無「之」字。 景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請賞之第十一景公正晝,被髮,乘六馬,御婦人以出正閨〔一〕,刖跪擊其馬而反之〔二〕,曰:「爾非吾君也〔三〕。」公慚而不朝。晏子...
...《景公恶故人晏子退国乱复召晏子》 1、景公恶故人晏子退国乱复召晏子:景公与晏子立于曲潢之上,晏子称曰:“衣莫若新,人莫若故。” 2、景公恶故人晏子退国乱复召晏子:公曰:“衣之新也,信善矣,人之故,相知情。” 3、景公恶故人晏子退国乱复召...
... 43、《晋圉怀嬴》原文-出自《列女传》之《节义》 44、《楚成郑瞀》原文-出自《列女传》之《节义》 45、《鲁孝义保》原文-出自《列女传》之《节义》 四:《列女传》之《贞顺》 46、《陈寡孝妇》原文-出自《列女传》之《贞顺》 47、《梁寡...
...则析之学,盖兼名、法家也。今其书大旨讦而刻,真其言也,无可疑者。 而其间时�取他书,颇�杂不伦,岂後人附益之欤? △《人物志》三卷 右魏邯郸刘劭孔才撰,伪凉敦煌刘�丙注。以人之材器志尚不同,当以“九徽”、“八观”,审察而任使之。凡十二篇。劭...
...《景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许》 1、景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许:景公成路寝之台,逢于何遭丧,遇晏子于途,再拜乎马前。晏子下车挹之,曰:“子何以命婴也?”对曰:“于何之母死,兆在路寝之台牖下,愿请命合骨。” 2、景公路寝...
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