...都在传说,他对那些贵族已感到厌倦了 国语辞典 輾轉述說。 三國演義．第七十一回：「曾在當陽長坂知其勇者，互相傳說，盡皆逃竄。」 老殘遊記二編．第五回：「途中聽人傳說有這一件事，不知道確不確，請他派人密查一查。」 流傳在民間，關於某人、某事的...
...西施传说产生于春秋末期，起源于民间口头讲述，最早的文字记载见于《墨子》和《孟子》等，经历代口耳相传，流传范围扩大，内容不断丰富。 西施传说以吴越争战为历史背景，以西施一生传奇经历为主干，以人物传说（如“东施效颦”）、地名传说（如“白鱼潭”...
...国语辞典 水廣大的樣子。 明．陳與郊．昭君出塞：「和親定講，此日天孫降，向銀河蚤填漭沆。」...
...王昭君卒于何年，不得而知了。昭君死后，葬于青冢，而专家考证说，这只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什么地方，只能是一个永远的迷了。现代史学界对公元前33年“昭君出塞”的历史功过意见分化严重，赞之毁之皆有。 而骚人墨客几乎一口咬定王昭君在塞外...
...掩盖下去，相形之间，觉得这些女子都不值一顾了。 毛延寿见了这般美人，不觉呆了半日，不能出声，停了一刻，方把众美女分派于各人，领去画图，却将昭君派在自己名下，前去绘画。 那知昭君的美貌，不比寻常，毛延寿对着昭君，凝神壹志，注视了半日，觉得容光...
...，马致远对汉族国家的灭亡，怀抱深切的哀痛，对蒙古贵族歧视、压迫和掠夺汉人的政策郁结着难言的悲愤。但当时元朝的统治正日趋巩固，这种强烈的民族感情不能坦率地表白，只好“借古人酒杯，浇自己的块垒”，通过昭君出塞这个历史题材曲折地宣泄出来。 昭君...
...毫无主见，与其为汉宫之怨女，何如作塞外之胡妇。人贵自立，天南地北，随在可以有为，又何必寻死觅活，心中不愿呢？” 婉华道：“啊呀，这塞外风霜，如何禁受得起呢？姊姊口中虽然这样说，恐怕人你亲身前去，也就要畏惧不迭，和那些宫女一样的。” 昭君...
...一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。在我国古典文献中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。 ...
...西施传说历史悠久，自发端流传下来，已有二千五百多年的传承历史。其传播地域广泛，不但流传诸暨全境，辐射江浙乃至全国，甚至远播韩国、日本及新加坡等东南亚国家、地区和世界各地华人区。西施传说内容丰富，涉及人物、地名、物产、风俗等，几乎涵盖了...
...国语辞典 舊傳將飼以硃砂的壁虎，抽其血塗於婦女手臂，以驗其貞操，稱為「守宮砂」。 明．陳與郊．昭君出塞：「守宮砂點臂猶紅，襯階苔履痕空綠。」...
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