《旅》 1、旅:旅:小亨,旅贞吉。 彖传:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉! 象传:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。 2、旅:初六:旅琐琐,斯其所取灾。 象传:旅琐琐,志穷灾也。 3、旅:六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。 象传:得童仆贞,终无尤也。 4、旅:九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。 象传:旅焚其次
《咸》 1、咸:咸,亨,利贞,取女吉。 彖传:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,而天地万物之情可见矣。 象传:山上有泽,咸,君子以虚受人。 2、咸:初六,咸其拇。 象传:咸其拇,志在外也。 3、咸:六二,咸其腓,凶,居吉。 象传:虽凶居吉,顺不害也。 4、咸:九三,咸
《兑》 1、兑:兑:亨,利贞。 彖传:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉! 象传:丽泽,兑;君子以朋友讲习。 2、兑:初九:和兑,吉。 象传:和兑之吉,行未疑也。 3、兑:九二:孚兑,吉,悔亡。 象传:孚兑之吉,信志也。 4、兑:六三:来兑,凶。 象传:来兑之凶,位不当也。 5、兑:
《蛊》 1、蛊:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 彖传:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九
《巽》 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人之贞。 象传:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 3、巽:九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 象传:纷若之吉,得中也。 4、巽:九三:频巽,吝。 象传:频巽之吝,志穷也。
《遯》 1、遯:遯:亨,小利贞。 彖传:遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉! 象传:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 2、遯:初六:遯尾,厉,勿用有攸往。 象传:遯尾之厉,不往何灾也。 3、遯:六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象传:执用黄牛,固志也。 4、遯:九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象传:系遯之厉,有疾惫也
《损》 1、损:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。 彖传:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。 象传:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 2、损:初九:巳事遄往,无咎,酌损之。 象传:巳事遄往,尚合志也。 3、损:九二:利贞,征凶,弗损,益之。 象
《蹇》 1、蹇:蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。 彖传:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉! 象传:山上有水,蹇;君子以反身修德。 2、蹇:初六:往蹇,来誉。 象传:往蹇来誉,宜待也。 3、蹇:六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 象传:王臣蹇蹇,终无尤也。 4、
《乾》 1、乾:乾:元亨,利贞。 彖传:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 象传:天行健,君子以自疆不息。 2、乾:初九:潜龙,勿用。 象传:潜龙勿用,阳在下也。 3、乾:九二:见龙再田,利见大人。 象传:见龙再田,德施普也。 4、乾:九三:君子终日乾
《蒙》 1、蒙:蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮吉,再三渎,渎则不吉。利贞。 彖传:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 象传:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 象传:利用刑人,以正法也。 3、蒙:九二:包蒙
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