《巢氏病源》小儿时气病候∶时气病者，是四时之间忽有非节之气。如春时应暖而寒，夏时应热而冷，秋时应凉而热，冬时应寒而温。其气伤人为病，亦 头痛 壮热，大体与 伤寒 相似。无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世呼亦为天行。 《巢氏病源》小儿天行病发黄候∶四时之间忽有非节之气伤人，谓之天行。其热入于脾胃，停滞则发黄也。脾与胃合俱象土，其色黄，而候于肌...
时气病七日，法当小愈，所以然者，阴阳诸经传病竟故也。今病不除者，欲为再经病也。再经病者，谓经络重受病也。
论曰时气后忽 目赤 肿痛，或生翳膜者，肝心肺余热，上攻于目故也，盖目受五脏精华，不独专属于肝，心肺之热，亦能乘之，故时气之后，脏腑余毒未尽，熏发于目。或因体虚未实，多食热毒之物，皆令目病，轻者亦痛，重者或致翳晕，轻者眼见黑花，治法尤在慎饮食，戒房室，以就痊平，不然汤剂交攻，无益也。 治时气患后，起早劳发，风眼赤痛。 人参汤 方 人参 地骨皮 羚羊角 （镑） ...
...厥，奉生者少。逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物浮沉于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。 《生气通天论》曰∶阳气者，一日而主外，平旦 人气 生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒...
论曰时气后忽 目赤 肿痛，或生翳膜者，肝心肺余热，上攻于目故也，盖目受五脏精华，不独专属于肝，心肺之热，亦能乘之，故时气之后，脏腑余毒未尽，熏发于目。或因体虚未实，多食热毒之物，皆令目病，轻者亦痛，重者或致翳晕，轻者眼见黑花，治法尤在慎饮食，戒房室，以就痊平，不然汤剂交攻，无益也。 治时气患后，起早劳发，风眼赤痛。 人参汤 方 人参 地骨皮 羚羊角 （镑） ...
...；夏应热而反冷；秋应凉而反热；冬应寒而反暖，非其节而有其气。而一气之至，无人不伤，长少虽殊，病皆相似者，多挟于表毒也。言其时普行此气，故云此时气也。妊娠遇之重者，致伤胎也。 秦艽散 治妊娠时气，五、六日不得汗， 口干 、多吃冷水，狂语呕逆。 秦艽 柴胡 （各一两） 石膏 （二两） 赤茯苓 前胡 甘草 犀角 屑 家 葛根 川 升麻 黄芩 （各半两） 上 咀，每...
病证名。由感受时行杂气所致的 咳嗽 。《杂症会心录·时气咳嗽》：“今夫天之杂气有各种，人之感受有轻重，其来也无时，其着也无方。有触之者，各随其气而为诸病焉。如秋冬之交，咳嗽一症，遍于四方，延门合户，众人相同者，此皆时行之气，即杂气为病也。”证见 恶寒发热 ，咳嗽咽干， 鼻塞 声重， 头痛 身痛 ，脉浮而数，或细而数。又称时行嗽，详见咳嗽、时行嗽条。
时气病者，是四时之间，忽有非节之气，如春时应暖而反寒，夏时应热而反冷，秋时应凉而反热，冬时应寒而反温。其气伤人，为病亦 头痛 、壮热，大体与 伤寒 相似，无问长幼，其病形证略同。言此时通行此气，故名时气。世亦呼为天行。
时气之病，是四时之间，忽有非节之气伤人，其病状似 伤寒 ，亦 头痛 壮热。而又兼疟者，是日数未满，本常壮热，而邪不退，或乘于阴，或乘于阳。其乘于阳，阳争则热；其乘于阴，阴争则寒。阴阳之气为邪所并，互相乘加，故发寒热成疟也。
夫时气病，阴气少，阳气多，故身热而烦。其毒瓦斯在于心而烦者，则令人闷而欲呕；若其人胃内有燥粪而烦者，则谬语，时绕脐痛，腹为之满，皆当察其证候也。
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