...氏，生子名瑛哥，生女名东妹。时值大比年分，世美辞妻赴试，不觉一举登科，状元及第，除授翰林修撰，久贪爵禄，不念妻子。但秦氏自世美一别赴科，二载无音，一日同瑛哥、东妹，往京寻夫。来到张元老家中安歇，秦氏动问：“公公曾识陈世美否？”元老答道：“陈世美老爷乃钧州人，中了头名状元，现任翰林编修，衙门清赛五湖水，断事明如秋夜月，威风凛凛，鬼神皆畏。”秦氏听罢道：“不瞒公...
...坐起来点灯看《语丝》，不幸就看见了徐志摩先生的神秘谈〔２〕，——不，“都是音乐”，是听到了音乐先生的音乐：“……我不仅会听有音的乐，我也会听无音的乐（其实也有音就是你听不见），我直认我是一个甘脆的Ｍｙｓ－ｔｉｃ〔３〕。我深信……” 此后还有什么什么“都是音乐”云云，云云云云〔４〕。总之：“你听不着就该怨你自己的耳轮太笨或是皮粗”！ 我这时立即疑心自己皮粗，用...
...胜于里者，有里胜于表者，有先表而后里者，有先里而后表者，凡此九传，其去病一也。医者不知九传之法，不知邪之所在，如盲者之不任杖，聋者之听宫商，无音可求，无路可适，未免当汗不汗，当下不下，或颠倒误用，或寻枝摘叶，但治其证，不治其邪，同归于误一也。 所言但表而不里者，其证头疼 身痛 发热，而复凛凛，内无胸满 腹胀 等证，谷食不绝，不烦不渴。此邪气外传，由肌表而出，...
...胜于里者，有里胜于表者，有先表而后里者，有先里而后表者，凡此九传，其去病一也。医者不知九传之法，不知邪之所在，如盲者之不任杖，聋者之听宫商，无音可求，无路可适，未免当汗不汗，当下不下，或颠倒误用，或寻枝摘叶，但治其证，不治其邪，同归于误一也。 所言但表而不里者，其证头疼 身痛 发热，而复凛凛，内无胸满 腹胀 等证，谷食不绝，不烦不渴。此邪气外传，由肌表而出，...
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...胜于里者，有里胜于表者，有先表而后里者，有先里而后表者，凡此九传，其去病一也。医者不知九传之法，不知邪之所在，如盲者之不任杖，聋者之听宫商，无音可求，无路可适，未免当汗不汗，当下不下，或颠倒误用，或寻枝摘叶，但治其证，不治其邪，同归于误一也。 所言但表而不里者，其证头疼 身痛 发热，而复凛凛，内无胸满 腹胀 等证，谷食不绝，不烦不渴。此邪气外传，由肌表而出，...
...真是无比难测吗？如果真的这样，那些两情相悦、缠绵悱恻的美丽韶华难道是在岁月中流走的吗？谁也不曾料到呵，错过了一季竟错过了一生。山盟虽在，佳人无音，这是怎样的伤感遗憾，怎样的裂心之痛！ 古人如此，今人亦然。世间总有太多的伤感和遗憾。世事在变，沧海桑田。回眸寻望，昔人都已不见，此地空余断肠人。滚滚红尘，茫茫人海，佳人无处寻觅，便纵有柔情万种，更与何人说？ 物是人...
...银海夜凄凄。 【逍遥乐】 客窗深闭，止不过香炷龙涎，茶烹风髓，纸帐低垂。早难道翠倚红偎，冷暖 年来只自知，捱不彻 凄凉 滋味。鸳鸯无梦，鸿雁无音，灵鹊无依。 【金菊香】看别人吹箫跨凤上瑶池，乘兴扁舟访剡溪。真仍是平地白云三万 里，堪画堪题。水晶宫翻做素玻璃。 【尾声】调琴演楚骚，研朱点《周易》。风流似党进，终日醉如泥。磨龙香 拂花笺呵冻笔，挥写就乾坤清气，着...
...父，行哭三月。四境之邻于邹者，士民乡方而道哭，抱手而忧行。酤家不雠其酒，屠者罢列而归，傲童不讴歌，舂筑者不相杵，妇女抉珠瑱，丈夫释玦靬，琴瑟无音，期年而后始复。故爱出者爱反，福往者福来。易曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”其此之谓乎！故曰：“天子有道，守在四夷；诸侯有道，守在四邻。” 7、春秋:宋康王时，有爵生鸇于城之陬，使史占之曰：“小而生大，必伯于天下。”康王...
...父，行哭三月。四境之邻于邹者，士民乡方而道哭，抱手而忧行。酤家不雠其酒，屠者罢列而归，傲童不讴歌，舂筑者不相杵，妇女抉珠瑱，丈夫释玦靬，琴瑟无音，期年而后始复。故爱出者爱反，福往者福来。易曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”其此之谓乎！故曰：“天子有道，守在四夷；诸侯有道，守在四邻。” 7、春秋:宋康王时，有爵生鸇于城之陬，使史占之曰：“小而生大，必伯于天下。”康王...
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