第二十四回 伏威计夺胜金姐 贤士教唆桑皮筋_《禅真逸史》

...结局谓之毅,虎口先断谓之札,相当抵住谓之顶,离而为二谓之断,以子按头谓之捺,以子击节谓之打,隔子偎敌谓之跷,闭之不出谓之门,深人破眼谓之点,傍通其子谓之透,逐杀不止谓之征,先投虎口谓之抛,后应打子谓之劫,先截后所谓之劈,聚子点眼谓之聚,促彼急救谓之抄,连子直破谓之刺,逼拶不歇谓之盘,两子夹一谓之夹,玲珑不漏谓之松。两围不死谓之持。诗曰: 棋虽小数与兵通,胜手...

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穴法上_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...中,此二腑皆出足之太阳也。 胆合于阳陵泉,此一腑出足之少阳也。六腑有疾,皆取此六 ,故后于其尾结之曰∶六腑皆出足之三阳而表章之也。今效窦汉卿傍通十二经孔穴图,而后折衷之于经,开如左方。 □ 〔肺〕井木 少商 中冲 大敦 隐白 涌泉 〔心〕荥火 鱼际 劳宫 行间 大都 然谷 〔肝〕俞土 太渊 大陵 太冲 太白 太溪 〔脾〕经金 经渠 间使 中封 商丘 复溜 〔...

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穴法上_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...中,此二腑皆出足之太阳也。 胆合于阳陵泉,此一腑出足之少阳也。六腑有疾,皆取此六 ,故后于其尾结之曰∶六腑皆出足之三阳而表章之也。今效窦汉卿傍通十二经孔穴图,而后折衷之于经,开如左方。 □ 〔肺〕井木 少商 中冲 大敦 隐白 涌泉 〔心〕荥火 鱼际 劳宫 行间 大都 然谷 〔肝〕俞土 太渊 大陵 太冲 太白 太溪 〔脾〕经金 经渠 间使 中封 商丘 复溜 〔...

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穴法上_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...中,此二腑皆出足之太阳也。 胆合于阳陵泉,此一腑出足之少阳也。六腑有疾,皆取此六 ,故后于其尾结之曰∶六腑皆出足之三阳而表章之也。今效窦汉卿傍通十二经孔穴图,而后折衷之于经,开如左方。 □ 〔肺〕井木 少商 中冲 大敦 隐白 涌泉 〔心〕荥火 鱼际 劳宫 行间 大都 然谷 〔肝〕俞土 太渊 大陵 太冲 太白 太溪 〔脾〕经金 经渠 间使 中封 商丘 复溜 〔...

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卷十一 _《全陈文》

...敬在乎一人,德教刑乎四海,是以明星皎皎,流半月之光,甘露团团,洒如饴之味,嘉禾自秀,浪井恒清,天降徵祥,日闻书府。自大明绍运,神武应期,至道傍通,无思不格,戊己校尉,西关玉门,伏波将军,南表铜柱,方使三千世界,百亿须弥,同望飞轮,共禀玄德。天嘉三年正月二十一日诏旨,仰惟圣德,方彼兆民,乃敕有司,改东成里为孝义里。昔岱山徙号,重华著其受终,德水移名,秦人表其嘉...

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第02部 卷一百七十三_《全唐文》

...深;低身负天,在愚何甚?匈奴犷俗,戎狄兽心,为恶比於豺狼,作逆愈於枭獍。同夫猛虎,饥则食人;类彼苍鹰,饱则高。汉施亭堠,三边於是不虞;泰筑长城,四海由其大乱。东渐巨海,西至流沙,路阻三十六蕃,途经八千馀里。掘三丈之堑,下彻九泉;阔十步之壕,傍通万岭。鬼兵是役,尚自难全;人力所营,如何克济?边夷未损,中国已空。非直顿失天心,亦复徒伤地脉。所请非计,无理在知。

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第01部 卷十三_《全唐文》

...规凤历,傍竦四宇之制,遥符六甲之源。牵二百二十八枚。按《汉书》章中二百二十八,故置二百二十八枚。所以应长历之规,象中月之度,广综阴阳之数,傍通寒暑之和。方衡一十五重。按《尚书》五行生数一十有五,故置十五重。结栋分间法,五行而演礻必;疏楹结构,叶生数以成规。南北大梁二根。按《周易》太极生两仪,故置二大梁。轨范乾坤,模拟天地,象元黄之合德,表覆载以生成。阳马三...

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卷第二十 神仙二十_《太平广记》

...唐神龙元年,房州竹山县百姓阴隐客,家富。庄后穿井二年,已浚一千余尺而无水,隐客穿凿之志不辍。二年外一月余,工人忽闻地中鸡犬鸟雀声,更凿数尺,傍通一石穴,工人乃入穴探之。初数十步无所见,但扪壁傍行。俄转有如日月之光,遂下,其穴下连一山峰,工人乃下山,正立而视,则别一天地日月世界。其山傍向万仞,千岩万壑,莫非灵景。石尽碧琉璃色,每岩壑中,皆有金银宫阙。有大树,身...

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第六十一_《法苑珠林》

...。围四五寸通彻腹内。有时肠从中出。或以絮塞孔。夜欲读书。辄拔絮则一室洞明。又斋日辄至水边引肠洗之还复内中。澄身长八尺。风姿详雅。妙解深经。 傍通世论。讲说之日。正标宗致。使始未文言昭然可了。加复慈洽苍生拯救危苦。当二石凶强虐害非道。若不与澄同日。孰可言哉。但百姓蒙益。日用不知耳。佛调菩提等数十名僧。皆出自天竺康居。不远数万之路。足涉流沙。诣澄受训。樊河释道安...

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卷四十三_《昭明文选》

...康文集录注曰:阿都,吕仲悌,东平人也。康与吕长悌绝交书曰:少知阿都志力闲华,每喜足下家复有此弟。事虽不行,知足下故不知之。言不知己之情。足下傍通,多可而少怪,言足下傍通众艺,多有许可,少有疑怪,言宽容也。 周易 曰:六爻发挥,旁通情也。法言曰:或问行,曰:旁通厥德。李轨曰:应万变而不失其正者,唯旁通乎?吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。偶,谓偶然,非本志...

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