...涎唾稠粘,欲吐不吐,以手泄之方出,言语艰难,反侧闷乱,夜不得卧。予诊得脉浮数极,按之沉细而弦。即谓中丞粘公曰∶仲景言下利清谷,身体疼痛,急当救里;清便自调,急当救表。救里 四逆汤 ,救表 桂枝汤 。今胃气不守,下利清谷,腹中疼痛,虽宜急治之,比之咽嗌痛犹可少待。公曰∶何谓也?答曰∶《内经》云,疮发咽嗌,名曰猛疽。此疾治迟则咽塞,咽塞则气不通,气不通则半日死,...
...涎唾稠粘,欲吐不吐,以手泄之方出,言语艰难,反侧闷乱,夜不得卧。予诊得脉浮数极,按之沉细而弦。即谓中丞粘公曰∶仲景言下利清谷,身体疼痛,急当救里;清便自调,急当救表。救里 四逆汤 ,救表 桂枝汤 。今胃气不守,下利清谷,腹中疼痛,虽宜急治之,比之咽嗌痛犹可少待。公曰∶何谓也?答曰∶《内经》云,疮发咽嗌,名曰猛疽。此疾治迟则咽塞,咽塞则气不通,气不通则半日死,...
...之反,而治当异也。今深究其旨,均自脉沉 发热 ,以其有头疼,故为太阳病,脉当浮,今反脉不浮而沉者,以里虚久寒,正气衰微所致。今身体疼痛,故宜救里,使正气内强,逼邪外出,而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒,则见脉浮,而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热,以其无头疼,故名少阴病,当无热,今反寒邪在表,但皮肤郁闭而为热,而在里无热,故用 麻黄 、 细辛 以...
...之反,而治当异也。今深究其旨,均自脉沉 发热 ,以其有头疼,故为太阳病,脉当浮,今反脉不浮而沉者,以里虚久寒,正气衰微所致。今身体疼痛,故宜救里,使正气内强,逼邪外出,而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒,则见脉浮,而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热,以其无头疼,故名少阴病,当无热,今反寒邪在表,但皮肤郁闭而为热,而在里无热,故用 麻黄 、 细辛 以...
...之反,而治当异也。今深究其旨,均自脉沉 发热 ,以其有头疼,故为太阳病,脉当浮,今反脉不浮而沉者,以里虚久寒,正气衰微所致。今身体疼痛,故宜救里,使正气内强,逼邪外出,而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒,则见脉浮,而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热,以其无头疼,故名少阴病,当无热,今反寒邪在表,但皮肤郁闭而为热,而在里无热,故用 麻黄 、 细辛 以...
...之反,而治当异也。今深究其旨,均自脉沉 发热 ,以其有头疼,故为太阳病,脉当浮,今反脉不浮而沉者,以里虚久寒,正气衰微所致。今身体疼痛,故宜救里,使正气内强,逼邪外出,而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒,则见脉浮,而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热,以其无头疼,故名少阴病,当无热,今反寒邪在表,但皮肤郁闭而为热,而在里无热,故用 麻黄 、 细辛 以...
伤寒 两感者,阴阳双传也,虽为必死之证,犹有可救之理。盖用药先后,发表攻里,本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ,后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病,头疼 恶寒 ,邪在表; 口干 而渴,邪在里。阳明与太阴病,身热 目痛 ,邪在表;不欲食, 腹满 ,邪在里。少阳与厥阴病, 耳聋 胁痛,寒热而呕,邪在表;烦满囊缩,邪在里。三阳之 头痛 ,身热,耳...
伤寒 两感者,阴阳双传也,虽为必死之证,犹有可救之理。盖用药先后,发表攻里,本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ,后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病,头疼 恶寒 ,邪在表; 口干 而渴,邪在里。阳明与太阴病,身热 目痛 ,邪在表;不欲食, 腹满 ,邪在里。少阳与厥阴病, 耳聋 胁痛,寒热而呕,邪在表;烦满囊缩,邪在里。三阳之 头痛 ,身热,耳...
伤寒 两感者,阴阳双传也,虽为必死之证,犹有可救之理。盖用药先后,发表攻里,本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ,后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病,头疼 恶寒 ,邪在表; 口干 而渴,邪在里。阳明与太阴病,身热 目痛 ,邪在表;不欲食, 腹满 ,邪在里。少阳与厥阴病, 耳聋 胁痛,寒热而呕,邪在表;烦满囊缩,邪在里。三阳之 头痛 ,身热,耳...
伤寒 两感者,阴阳双传也,虽为必死之证,犹有可救之理。盖用药先后,发表攻里,本自不同。 《活人书》先救里以 四逆汤 ,后攻表以 桂枝汤 。殊不知仲景云∶太阳与少阴病,头疼 恶寒 ,邪在表; 口干 而渴,邪在里。阳明与太阴病,身热 目痛 ,邪在表;不欲食, 腹满 ,邪在里。少阳与厥阴病, 耳聋 胁痛,寒热而呕,邪在表;烦满囊缩,邪在里。三阳之 头痛 ,身热,耳...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。