尝遇微疫，医者误进 白虎汤 数剂，续得四肢厥逆，脉势转剧，更医谬指为阴证，投 附子汤 病愈。此非治病，实治药也，虽误认病原，药则偶中。医者之庸，病者之福也。盖病本不药自愈之证，因连进白虎寒凉 悍，抑遏胃气，以致四肢厥逆，疫邪强伏，故病增剧，今投温剂，胃气通行，微邪流散故愈。若果直中，无阳阴证，误投白虎一剂立毙，岂容数剂耶？
尝遇微疫，医者误进 白虎汤 数剂，续得四肢厥逆，脉势转剧，更医谬指为阴证，投 附子汤 病愈。此非治病，实治药也，虽误认病原，药则偶中。医者之庸，病者之福也。盖病本不药自愈之证，因连进白虎寒凉 悍，抑遏胃气，以致四肢厥逆，疫邪强伏，故病增剧，今投温剂，胃气通行，微邪流散故愈。若果直中，无阳阴证，误投白虎一剂立毙，岂容数剂耶？
...类，故肾合骨。发为精血之余，精髓充满，其发必荣，故荣在发。水受土之制，故肾以脾为主。） 是故多食咸，则脉凝泣而变色； （咸从水化，水能克火，故病在心之脉与色也。 五味 篇曰∶心病禁咸。泣，涩同。） 多食苦，则皮槁而毛拔； （苦从火化，火能克金，故病在肺之皮毛也。五味篇曰∶肺病禁苦。） 多食辛，则筋急而爪枯； （辛从金化，金能克木，故病在肝之筋爪也。五味篇曰∶...
...类，故肾合骨。发为精血之余，精髓充满，其发必荣，故荣在发。水受土之制，故肾以脾为主。） 是故多食咸，则脉凝泣而变色； （咸从水化，水能克火，故病在心之脉与色也。 五味 篇曰∶心病禁咸。泣，涩同。） 多食苦，则皮槁而毛拔； （苦从火化，火能克金，故病在肺之皮毛也。五味篇曰∶肺病禁苦。） 多食辛，则筋急而爪枯； （辛从金化，金能克木，故病在肝之筋爪也。五味篇曰∶...
...类，故肾合骨。发为精血之余，精髓充满，其发必荣，故荣在发。水受土之制，故肾以脾为主。） 是故多食咸，则脉凝泣而变色； （咸从水化，水能克火，故病在心之脉与色也。 五味 篇曰∶心病禁咸。泣，涩同。） 多食苦，则皮槁而毛拔； （苦从火化，火能克金，故病在肺之皮毛也。五味篇曰∶肺病禁苦。） 多食辛，则筋急而爪枯； （辛从金化，金能克木，故病在肝之筋爪也。五味篇曰∶...
膜原者，外通肌肉，内近胃腑，即三焦之门户，实一身之半表半里也。邪由上受，直趋中道，故病多归膜原。要之湿热之病，不独与 伤寒 不同，且与温病大异。温病乃少阴、太阳同病，湿热乃阳明、太阴同病也。言证而不言脉者，以湿热之候，脉无定体，或洪或缓，或伏或细，故难以一定之脉，拘定后人眼目也。
霍乱 风寒暑饮成，卒然吐泻腹心疼，饮暑盛兮湿霍乱，寒胜为干症不轻。 【注】霍乱者，乃风寒暑饮之杂邪为病，卒然挥霍变乱，心腹大痛，吐泻交作也。其能吐能泻者，谓之湿霍乱。夫暑饮虽盛，若已经吐泻，其邪即解，故易治也。若欲吐不能，欲泻不能者，谓之干霍乱。盖寒盛则凝，既不吐泻，则邪无去路，故病多不救。
霍乱 风寒暑饮成，卒然吐泻腹心疼，饮暑盛兮湿霍乱，寒胜为干症不轻。 【注】霍乱者，乃风寒暑饮之杂邪为病，卒然挥霍变乱，心腹大痛，吐泻交作也。其能吐能泻者，谓之湿霍乱。夫暑饮虽盛，若已经吐泻，其邪即解，故易治也。若欲吐不能，欲泻不能者，谓之干霍乱。盖寒盛则凝，既不吐泻，则邪无去路，故病多不救。
方见前 治产后便难，呕不能食，病已解，七八日更 发热 ，胃实者。 胃中热实，故病解后又复发热。故宜 大承气汤 下胃实也。胃实者，有宿食也。产后三病，一曰病痉二曰郁冒三曰便难。皆血去津亏使然。血去津亏，木气疏泄，易于出汗伤风，则病痉。津亏不能养阳，阳气上浮，则郁而昏冒。津亏则大便艰难也。
治湿热为患，腰膝疼痛，不能行动。 黄柏 （乳润一宿） 苍术 （泔浸七宿） 二味等分，为末，空心酒服三钱。 湿性就下，故病在中半以下。湿则生热，湿热相搏，其痛乃作， 黄柏 味苦，苦胜热，且能下行，故以为君； 苍术 性燥燥胜湿，且能辛散，故以为臣。黄柏可去热中之湿，苍术可去湿中之热，两者相绾，各有妙用，故曰二妙。
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