（《灵枢邪气脏腑病形篇》） 黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何？岐伯答曰∶邪气之中人高也。（风寒中人，上先受之也。）黄帝曰∶高下有度乎？岐伯曰∶身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。（阳受风气阴受湿气也。）故曰∶邪之中人也无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。（详如下文。）黄帝曰∶阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。 邪之中人，或中于...
...鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴；阴中之阳也。 （一日之气，自卯时日出地上为昼，天之阳也；自酉时日入地中为夜，天之阴也。然于阴阳之中，复有阴阳，如午前为阳中之阳，午后则阳中之阴也；子前为阴中之阴，子后为阴中之阳也。故以一日分为四时，则子午当二至之中，卯酉当二分之令；日出为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬也。） 故人亦应之。 （人之阴阳，亦与一日四...
...经受病言。病合于素问者。宜根据素问各经补写之法治之。病合于 难经 者。宜从 难经 子母迎随之法治之。各适其宜。庶合经意。又按。玄珠经曰。五运之中。必折其郁气。先取化源。其法。太阳司天。取九月。写水之源。阳明司天。取六月。写金之源。少阴司天。取三月。写火之源。太阴司天。取五月。写土之源。厥阴司天。取年前十二月。写木之源。乃用针迎而取之之法也。详此迎取之法。乃治...
...东西，一个爱你的男人，会在你身上的每一部位都留下爱的痕迹。如果他一味追求性交的快感，当心啦！这样的男人，追求的只是性欲的发泄，那爱你指数的只有2。 2.他照顾你的感受吗？ 性欲来时，他是否不管时间，不管你是在做饭、洗衣、看电视、睡觉、甚至正在生病？在做爱时，他是不是只以交合为目的，而完全不管所采取的姿势和方式，是否会让你感到尴尬、不舒服、甚至痛苦？如果这样爱...
接下来我们要谈一谈学问的传承，具体地说就是中医这门学问的传承。我们在这里用“传承”这个词，可以说比较的古典，一门学问要流传下去，它靠的什么呢？靠的就是这个传承。所以，学问的传承是一个重要的问题。下面我们分两部分来讨论。
（素问至真要大论 五常政大论） 帝曰∶病之中外何如？岐伯曰∶从内之外者调其内，从外之内者治其外。 （素问至真要大论。从内之外者内为本，从外之内者外为本，但治其本，无不愈矣。） 从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。 （病虽盛于标，治必先其本，而后可愈，此治病之大法也，故曰治病必求其本。） 中外不相及，则治主病。 （中...
（《灵枢邪气脏腑病形篇》） 黄帝问于岐伯曰∶邪气之中人也奈何？岐伯答曰∶邪气之中人高也。 （风寒中人，上先受之也。） 黄帝曰∶高下有度乎？岐伯曰∶身半已上者，邪中之也；身半已下者，湿中之也。 （阳受风气阴受湿气也。） 故曰∶邪之中人也无有常，中于阴则溜于腑，中于阳则溜于经。 （详如下文。） 黄帝曰∶阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。 邪之...
...鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴；阴中之阳也。 （一日之气，自卯时日出地上为昼，天之阳也；自酉时日入地中为夜，天之阴也。然于阴阳之中，复有阴阳，如午前为阳中之阳，午后则阳中之阴也；子前为阴中之阴，子后为阴中之阳也。故以一日分为四时，则子午当二至之中，卯酉当二分之令；日出为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬也。） 故人亦应之。 （人之阴阳，亦与一日四...
据《 三七 蜂蜜 主产于云南，质地粘稠，甜味浓郁，有补血消肿之功。 路边“蜂蜜”别乱“采” 近年来，在各风景旅游区路边，甚至城市的某一偏街，常能看到养蜂人放着几箱乱飞的蜂和一张破桌子，上面放有一桶或几瓶蜂蜜，他们号称“自产自销、纯天然”的鲜蜜，而且价格便宜。据业内人和专家介绍，这些“蜂蜜”多是掺假品，普通消费者不易辨别。 专家提醒，路边蜂蜜即便是真的也不能直...
...内的景物，在被妈妈喂奶或怀抱时，妈妈和宝宝眼球的距离大概就是距离，正好能使妈妈微笑的面庞进入宝宝的视野范围。基于这一点，以下几种抱宝宝的方法有利于锻炼宝宝的视觉能力。 当宝宝脖子还不能竖起时 1. 伸直双臂，先把两只手地放在宝宝的脖子下面，再轻轻托起他的头。 2. 将右手扶在宝宝的臀部，左手托住宝宝的脖颈。 3. 如果竖起抱，让宝宝贴在妈妈的身体上，分别用两...
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