养生学著作。一卷。元·丘处机撰。本书既有道家观点，又有儒家论述。书中据《内经》养生意旨，结合个人心得，针对春、夏、秋、冬四时的防病调摄原则与方法等分别作了简要的论述，尤偏重于老年养生。现有《丛书集成》、《学海类编选录养生类九种》、《道藏精华录百种》本等。
上古天真论篇 黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时势异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起
今时之人，其知道者，食饮有节，起居有常，不妄作劳。 （节饮食以养内，慎起居以养外，不妄作劳以保其天真。） 虚邪贼风，避之有时。 （虚邪，谓风从冲后来者，主杀主害，如避矢石，治外之道也。） 志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。 （志闲而无贪，何欲之有？心安而无虑，何惧之有？形劳而神逸，何倦之有？） 高下不相慕。 （高忘其贵，下安其分，两无相慕，知止不殆也。）
养生专篇。阐述了神气在养生中的重要地位及养生方法。全篇宗旨在清静养神，摄精爱气。收入《道藏》第572册。
上古之人，其知道者，法于阴阳，合 于术 数，〔养生之法。〕食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，〔神去，其形则死。〕而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，〔满心倾覆。〕不时御神，〔神必外驰。〕务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，〔此治外
命门真火，藏于两肾之中，性门真水，藏于一心之内。人但言命门真火，而不参究性门真水何也？因真阳之火，能生真阴之水故也。殊不知性命相生，水火不可以一息不交。天一所生之水，为我生身之始，水中能生真火，人皆未究。况保真阴之水，则真阳之火常存而不散；若真阴一衰，则真阳无附，飞扬上越，变为邪火，能返涸真阴之水，岂不危哉！ 火性本燥烈发扬，而肾中相火偏职闭藏，水性本柔弱蛰
[摄生秘剖] 枳实 白术 木香 砂仁 。 主治：不食，吃后不消化，胸脘胀。 偏方
（《摄生秘剖》） 【配方】 桑椹 等品，仙经圣典极称其妙用，故能补肾填精、驻颜益寿，岂区区乌须而已哉。
目录 《摄生秘剖》玄及膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《摄生秘剖》：玄及膏 【处方】 北五味 子500克（水浸一宿，去核） 白蜜 1500毫升 【制法】将 五味子 放入砂锅，加河水煎之取汁，又将滓再煎，以无味为度，入蜜，微火熬 成膏 。 【功能主治】 收敛固摄。治 喘嗽 ，梦 遗精 滑。 【用法用量】空腹时用 白汤 化服15～20毫升。 【摘录】 《摄生秘剖...
目录 《摄生秘剖》百花如意酣春酝 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《摄生秘剖》：百花如意酣春酝 【处方】角 沉香 1两， 玫瑰花 1两， 蔷薇 露1两， 梅花 蕊1两， 桃花 瓣1两， 韭菜 花1两， 核桃 肉8两， 白酒 浆5斤，好 烧酒 5斤。 【制法】前七味用一绢袋盛之，悬于坛中，再入二酒，封固窨月余。 【功能主治】 益肾 、固精、坚阳。主 【用法用量】随...
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