...内子，于木臼杵烂，以水1斗，煮耗5升，用布滤去滓，再熬 成膏 ，和药杵千余下为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 下元 虚损 ，酒色放恣而 遗精 者，如瓶之破损而渗漏水出也。 【用法用量】 宜用此方以塞其流，兼用 补肾地黄丸 以固其源。夜则侧卧，伸下一足，屈上足，以挽上足之膝，一手掩其脐，一手 握固 攀起其茎，勿挨肉，甚妙。 【摘录】 《保命歌括》卷三十四
圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。 《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹。阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹。修道之人，先成内丹，后炼外药，内外相应，即致神...
圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。 《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹。阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹。修道之人，先成内丹，后炼外药，内外相应，即致神...
圣胎内结，握固凝然。卫生之经，思过半矣。自子至午为炼阳，自午至酉为炼阴。阳主乎动，阴主乎静。阳不欲溢，阴不欲覆。阴平阳秘，精神乃治。然而知之非难，持之在久无间断。与道相应则内外俱进，而还丹之事可议矣。 《谷神论》∶含津炼气，吐故纳新，上入泥丸，下注丹田，谓之内丹。阳龙阴虎，木液金精，二气交会，烹炼而成，谓之外丹。修道之人，先成内丹，后炼外药，内外相应，即致神...
...常行之，发不落而生。 又云∶当数易栉，栉之取多，不得使痛，亦可令侍者栉取多，血液不滞，发根常牢。 白发 候 《养生方导引法》云∶解发东向坐，握固不息一通，举左右手导引，手掩两耳，治头风，令发不白，以手复持头五通脉也。 又云∶清旦初起，左右手交互，从头上挽两耳举，又引须发即流通。 又云∶坐地直两脚，以两手指脚胫，以头至地，调脊诸椎，利发根，令长美。坐舒两脚相去...
...禽戏中的猿戏（猴戏）之后，人会感觉心平气和，情志畅通，气血协调，情绪改善之后自然有利于血压的控制和心血管系统的健康。 猿戏有两个手形：猿钩和握固。 猿钩要五指撮拢，屈腕。握固者的大拇指要压在无名指指根内侧，其余四指握拢。猿钩好理解，但乍一听“握固”这个词，很多人可能觉得陌生。实际上，我们每个人都会做，而且是天生就会。早在成书于春秋战国时期的《老子》第五十五章...
握固将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。 握固可以固守精气神在体内，平时走路、坐车、闲聊、看电视时都可以握固。 提踵颠足提踵时五趾抓地，两腿并拢，提肛收腹，肩向下沉，立项竖脊，百会上领；向下颠足时身体放松，轻轻咬牙，先缓缓下落一半，而后轻震地面。提踵可以牵拉腰背腿部的膀胱经肾经，轻震地面...
握固 将大拇指扣在手心，指尖位于无名指(第四指)的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。握固可以固守精气神在体内，平时走路、坐车、闲聊、看电视时都可以握固。 提踵颠足 提踵时五趾抓地，两腿并拢，提肛收腹，肩向下沉，立项竖脊，百会上领；向下颠足时身体放松，轻轻咬牙，先缓缓下落一半，而后轻震地面。提踵可以牵拉腰背腿部的膀胱经肾经，轻震地...
...又剜去内子，于木臼杵烂，以水1斗，煮耗5升，用布滤去滓，再熬 成膏 ，和药杵千余下为丸，如 梧桐子 大。 【功能主治】 下元虚损 ，酒色放恣而 遗精 者，如瓶之破损而渗漏水出也。 【用法用量】宜用此方以塞其流，兼用 补肾 地黄丸 以固其源。夜则侧卧，伸下一足，屈上足，以挽上足之膝，一手掩其脐，一手握固攀起其茎，勿挨肉，甚妙。 【摘录】 《保命歌括》 卷三十四
...神即定。每日五更起，吐浊纳清煦。开眼即抽解，切勿贪酣睡。浓褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵 。胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足抵其趾，出入六六息。两手按摩竟，良久方盘膝。直身顿两足，洗髓功已毕。徐徐方站起，行稳步方移。忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心...
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