五迟者．阴也．指下寻之．重手乃得隐隐曰迟．主肾虚不安． 迟者．阴土也．何为阴土．土之性也．缓迟则较缓更甚．故亦曰土也．观其指法．则曰重手乃得隐隐．是病在里而为阴可知矣．自古迟则寒．此节独不言寒．而专言肾虚不安者．何也．以迟为阴土．是土不务其德．而乘其所胜．夫土所胜者．水也．肾为水藏．乘其虚而克之．肾其能安乎哉． 按脉经云． 迟脉 呼吸三至．去来极迟．一曰举之...
二芤者．阳也．指下寻之．两头即有．中间全无曰芤．主淋沥气入小肠． 二芤者．阳火也．何为阳火．小肠火也．离为火．其象中虚．故指法曰．指下寻之．两头即有．中间全无．离之象也．盖以丁火．阴火也．主手少阴．丙火．阳火也．主手太阳．手太阳．小肠也．故主病为淋沥气入小肠．其说详见前脉赋．浮芤其状相反条内参看．洁古曰．弦浮 无力 ．按之中央空．两边有．曰芤．芤主失血．手足...
...阴土．皇极内篇．以脾为二阴之土故也．夫脾为二阴之土．而 脉缓 者何也． 脉经 新撰有曰．脾者土也．德则为缓．恩则为迟．是以太阴之脉缓而迟．故指法曰．指下寻之．往来迟缓．小于迟脉也． 脉经 又曰． 缓脉 小驶于迟．何也．夫驶者．疾也．大抵平人脉．四至闰以太息．共成五至．迟脉者．一息三至．其意盖曰缓脉者．比平人之脉．则又稍迟．较之迟脉．则又小驶耳．故其主病．则皆...
...举之全无．前虚后实．无复攻序曰涩．主 腹痛 ．女子有孕．胎痛．无孕败血为病． 涩者．阴金也．何为阴金．夫沉．阴也．涩为阴为里．当于沉中候．故指法曰．寻之似有．重手取之而似有．亦不若他．脉之往来分明也．举之全无．谓浮取则不得也．举之全无．则前虚矣．寻之似有．则后实矣．脉经谓其往来难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血之府...
...阳也．指下寻之．三关如珠动．按之即伏．不进不退．曰滑．主四肢．困弊．脚 手酸 疼． 小便 赤涩． 滑者．阳水也．何为阳水．谓水中有火也．夫滑与涩相反．荣气不足．则脉往来蹇涩．荣气有余．则脉往来流利．故其论曰．滑之体．非独阳也．非独阴也．乃纯阳正阴．和合交结然．所以然者何也．盖人身左肾属水．右肾属火．膀胱为水．三焦为火．阴阳相维．水火相济．故脉道往来滑利．而无...
...乃得．一曰手下裁动．一曰按之不足．举之无有．一曰关上沉不出．名曰伏．经云．伏者 霍乱 ． 【歌曰】 阴毒伏脉切三焦．不动荣家气不调．不问春秋与冬夏．徐徐发汗始能消． 阴毒伏脉切三焦．上文已详言之矣．所谓不动营家气不调者．何也．盖以寒伤营．阴寒之气．壅遏三焦．则营气不行．营不行．则脉不出．须得温经发表之剂．如 阴毒甘草汤 之类．以调其荣气．而后脉始出也．或曰．...
...． 夫精气神．乃身之三宝也．经曰．精生气．气生神．是以精极则无以生气．气少则无以生神．中焦者．荣气之所出也．今关部而见濡脉．则中气大虚．而精与神亦为之耗散矣． 按脉经云．关上濡下重．又云关脉濡．苦虚冷．脾气弱．重下病．宜服 赤石脂汤 ． 女萎丸 ．针关元补之． 尺部绵绵即 恶寒 ．骨与肉疏都不管． 尺所以候下焦者也．尺部而见濡脉．是为阳衰于下．故恶寒．经云．...
...时时动若浮．再而复起似还无．三元正气随风去．魂魄冥冥何所拘． 代脉时时．其状若浮．但 浮脉 按之有神无间断．代脉按之无根．而有间断．虽有时再起．而止有常数．是一脏气绝．而以他脏代之也．夫神所以御气气所以御精．三者互摄．则魂魄自相拘守．今脉而见代．则三元之精气．神已散而魂魄亦相离而失守．不死何为．此节正与肺藏歌内魂将魄共连之句．互相遥映． 按脉经云．代散则死．
...酸 ．又云．关脉沉．心下有冷气．苦满吞酸．宜服 白薇 茯苓丸 ．针胃管补之． 若在尺中腰脚重． 小便 稠数色如泔． 尺部者．阴部也．所以候肾与三焦膀胱者．左肾主水．右肾主火．膀胱为水．三焦为火．故水火既济．阴阳相维．而后腰脚得以便利．水道得以澄清．今尺中而见沉脉．是有阴而无阳．有水而无火．致使阳气不行．则腰脚重滞．决渎失职．而小便如泔矣． 按脉经云．尺中沉．...
...客脉实火．二火相合．致令腹胀．而小便不禁． 治之以 大承气汤 ．据云岐子之说如此．谓是两尺脉实耶．谓是各尺脉实耶．若云两尺俱实．则 姜附汤 与 承气汤 ．寒热各异．若云各尺脉实．则腹胀小便不禁．其说未必皆同．云岐子之说非也．刊误又谓其小便不禁．为传写之误．而改为腹胀小便淋．不思其说更非．特未临其证消息之耳．诀所谓小便不禁者．非虚寒而膀胱不固也．乃火极而兼水化...
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