疫之传有九．然亦不出表里之间而已．但表不里者．其证头疼 身痛 发热 ．而复凛凛．内无胸满等证．谷食如常．此邪传外．由肌表而出．或斑消．或汗解为顺．轻剂可愈．有汗出不彻． 而热不退者．宜 白虎汤 ．或斑出不透．而热不退者．宜 举斑汤 ．有斑汗并行．而并不透．合用煎汤．
（痧 附合参金鉴治法汇叶案第一书） 者．有触目之形．而无碍手之质．即稠如锦纹．稀如蚊迹之象也．或布于胸腹．或见于四肢．总以鲜红起发者为吉．紫色成片者为重．色黑色青者．不治． 邵评∶ 之形状．平而贴于肌肉之间．并无点粒高起．以手摸之．平而不碍手．或红色成片．稠如锦纹者．此属阳邪胃热．有稀如蚊迹．而色淡不解者．此是正虚邪伏．此症有阴阳寒热虚实之不同．当看其外症．
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．
夏月头疼妄言．自汗．身不甚热．两胫逆冷．四肢沉重．胸腹多汗而满．其人先伤于湿．因而 中暑 ．其脉阳涩或弱．阴小而急．不可发汗．汗之名重 ．必死．汗多者． 白虎汤 加 桂枝 ．汗少者． 白虎汤 加 苍术 ．或概用 苍术白虎汤 ．（述古） 按湿温症．因长夏每多阴雨．得日气煦照．则潮湿上蒸．袭人肌表．着于经络．则 发热 头胀 ． 身痛 ．足胫痛．舌苔腻白等症．重者
伤食亦 头痛 恶寒发热 ．但身不痛．右关脉短滑．或弦滑．与 伤寒 异．胸膈饱闷．恶食 嗳气 ．此食滞中脘也．宜辛温消导． 紫苏 、 浓朴 、 枳实 、 楂肉 、 神曲 、 麦芽 之类．兼风寒者． 身体拘痛也．加羌防散之．舌黄口渴者．兼内火也．加 连翘 、 黄芩 、 莱菔子 凉疏之．若兼 胀痛 甚者．挟痧秽也．加广藿梗、 川郁金 逐之．按食与痰．乃伤寒兼有之症
凡痧秽．从口鼻吸入．即从膜原流布三焦．便见 头痛 恶寒发热 ．骨节酸疼．与 伤寒 相似．但脉沉细．或手足指冷． 腹满 呕恶．与伤寒异．刺少商穴．其血紫滞者是也．须用 川郁金 、 石菖蒲 、 广藿香 、 槟榔 、 浓朴 、 青皮 、 紫苏 等以逐秽邪．则膜原清肃．三焦通利而愈矣．亦当兼察食痰暑湿为治． 邵评∶外经络．五内腑．膜原在内外交界之地．章虚谷薛氏湿热条
肠鸣 ． 腹痛 ． 干呕 ．水泄不通者．是也．探吐之．宜 双解散 ． 邵评∶此症上下格拒．闭结不通．急急探吐．吐则气通．或有生机．然此湿毒多郁于下焦．与干 霍乱 相近．金匮 备急丸 亦可用．
仆少多疾病．薄弱无能．遂究心于医．以求卫生之道．无如质性鲁愚．医理深奥．会将仲景 伤寒 ．反复研求．不得其旨．用旁索诸家之书．以求其理．惟准绳汇集诸贤之大成．非操明敏之资． 不能溯流穷源．余皆独抒所见．别开径窦．不无与圣训相悖谬．徒滋心中之蛊惑．迨观方中行之条辨． 喻嘉言之尚论．虽彼此互异．均可谓独出新裁．发明古训．至扫叔和之伪．明仲景之真．不使鱼目溷珠．
头与咽中肿胀．喉痛．声不出．即 虾蟆 瘟．宜 荆防败毒散 ． 邵评∶邪伤上焦．蕴于肺胃． 喉痹 失音 等象．较大头瘟之肿在肌表者．更深一层矣．此症邪干肺胃．当用 射干 以发肺邪． 石膏 以泻肺热． 犀角 以解胃毒． 大黄 以疏胃壅．方为正治．此方先用 羌活 、 独活 、 荆芥 、 防风 、 柴胡 、 前胡 ．燥烈而专达表．与秽邪之在上焦肺胃者．似不相值．须斟
（合参准绳金鉴来苏集） 金鉴云．身为热动而不安．谓之躁．心为热扰而不宁．谓之烦．烦扰于内．躁动于外也． 邵评∶躁则身体扰动．有形可见．旁人知之．烦则心中懊 ．外无见象．惟病患自知．故烦扰于内而病轻．躁动于外而病重． 独烦不躁者．属热．独躁不烦者．属寒．烦躁同见．在太阳属热．在少阴属寒． 邵评∶烦为阳而出于心．躁属阴而出于肾． 烦主心．躁主肾．烦属阳．躁属阴．
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