白蛇串门主方_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...纸三张,作三长条,以火点着,从初起疮上照至疮尾,即将紫棉纸灰用 灯盏油 脚调匀搽之。每日一次,三日痊愈。 又方 猪窠草烧灰, 麻油 调搓。 禁法 取蛇神纸马,(如铺中无此纸马,可用黄 团花 折成长条状如蛇形,头宽尾细。)放蛇窠疮上,一面游绕,一面祷祝曰∶家蛇归洞,野蛇上大路。再将各种蛇名随意念几遍,叫他上大路。(如菜花蛇叫他上大路,赤练蛇叫他上大路,马梢蛇叫...

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杨梅疮

...毒散 防风必效散 茯苓膏 茯苓糕 茯苓汤 膏药 广疮膏 归灵汤 韩氏驱毒散 鹤顶红 化毒散 黄耆外托散 换肌消毒散 化生丸 护从丸 护面散 护身汤 加味十全大补汤 加味四物汤 加味遗粮汤 解毒歧良汤 解毒汤 解毒天浆散 解毒丸 金蟾脱甲酒 金蝉脱壳酒 金灯照眼 荆防败毒散 荆芥解毒汤 救劫汤 蠲痹解毒汤 蠲毒换肌饮 蠲瘀煎 灵宝如意丹 灵奇饮 灵砂黑虎丹 灵...

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柳宗元在柳州的福民驱鬼《龙城石刻》_文学家_【文学360】

...。大家提出为了使它传之后世,不如镌刻在石块上,经柳宗元同意,叫来石匠,将这篇铭文镌刻成碑,连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后,被一位百姓无意挖掘到,可惜不久即失落,只留下拓片。 由于这是一件被认为埋入土中可以镇宅,携带身上可以护身的神物,所以清代南方赴京应考的士子和长年经商在外的商贾,多有随身收藏《龙城石刻》拓片往来于旅途,以求逢凶化吉的。

http://wenxue360.com/archives/6187.html

柳宗元在柳州的福民驱鬼《龙城石刻》_文学家_【文学360】

...。大家提出为了使它传之后世,不如镌刻在石块上,经柳宗元同意,叫来石匠,将这篇铭文镌刻成碑,连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后,被一位百姓无意挖掘到,可惜不久即失落,只留下拓片。 由于这是一件被认为埋入土中可以镇宅,携带身上可以护身的神物,所以清代南方赴京应考的士子和长年经商在外的商贾,多有随身收藏《龙城石刻》拓片往来于旅途,以求逢凶化吉的。

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千金翼方卷第三十_《千金翼方》

...不得生,急急如律令。又垽曰日出东方,赤如紫阳,百怪妄起,损害忠良,吾口垽之,辟除凶殃,怪闻我垽,速去他方,祸去福来,万恶潜藏,急急如律令。 护身禁法第二十 垽曰诺诺睾睾,左带三星,右带三牢,天翻地覆,九道皆塞,使汝失心,从此迷惑,以东为西,以南为北,人追我者,终不可得,明星北斗,却闭千里,六甲反张,不避祸殃,乘车追我,折其辕轴,乘马追我,掩其两目,步行追我,...

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串铃

...击肩、膝等部位演奏,是藏族颇具民族特色的色彩性节奏乐器;在瑶族的祖祭和丧葬活动中,人们一手执母柱,一手拿白绫,先唱孝歌,后振铃起舞。 〖二、护身符〗 串铃也叫“虎撑”或“虎衔”,过去的行医卖药者都视其为护身符。相传“药王孙思邈有次进山为人治病时被一只猛虎挡住了去路。但他要逃跑已经来不及了,拿起担草药的扁担准备搏斗。这时,他发现老虎伏在地上并不追扑他,只是张开...

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出国旅游小提醒_【中医宝典】

...孩的头摸不得,印度的小孩抱不得。到泰国,进入寺庙要脱鞋,女士见到僧侣要避让。在新加坡街头随地吐痰、乱扔废物,高额的罚款会让你的脑袋大一圈。 护身卡 到语言不通的国家去旅行,一到饭店,先在总台拿一张饭店的卡片。如果迷路,卡片上有饭店的地址、电话,出租车司机会把您送回来。 付费 国外饭店房间里有些电视节目看了是要付费的。冰箱里的东西用过后多数也要付费,但一般有两...

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围炉夜话·第二一六则评语

...。舜的父亲瞽是个瞎子,舜的母亲死后,瞽续弦生了象,由于喜欢后妻之子,因此,时常想杀死舜。有一天,瞽要舜到仓廪修补,瞽从下放火烧屋,舜利用斗笠护身跳下逃生。瞽又要舜挖井,舜在挖井的时候,瞽和象趁机将井填实,舜从预留的孔道逃出,得以不死。瞽虽如此待舜,舜仍然孝顺他,并且友爱兄弟,若换了他人,早就因瞽“父不父”,而自己也“子不子”了,要不然也早离家出走,能像舜这样...

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久坐办公室长时间上网均可引发血栓_【中医宝典】

...的误区十分重要。比如,许多人由于担心其对胃肠的不良反应或出血而造成使用率较低(可选择肠溶型并在医生指导下规范使用);而有些人则把阿司匹林作为护身符,同时却烟酒无度,这些都不可取。 另外,专家还引用《卒中》杂志最新文献指出,睡前服用阿司匹林可能疗效更好。推荐理由包括心血管疾病的高发时段在凌晨和上午,肠溶阿司匹林服用后需3~4小时才能发挥作用,如果上午8时服药,...

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虎口取骾_【中医宝典】

...艺高胆大、不畏凶险、普度众生的高尚医德。 此事传开,行走江湖的郎中们纷纷效仿,铜环便成了外出时必备之物,后人逐渐将铜环改成手摇的响器。一来可以作为行医标志,二来是因为医仙董奉与老虎的渊源,郎中们便把它作为保护自己外出行医的护身符了。摇铃唤诊美称为“虎撑聆医”,同时也成为古代医家派别称谓即“杏林中人”,意为不畏艰辛、一心赴救的“苍生大医”。(冯模健 陈辉整理)

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