...高建忠 山西中医学院第二中医院 ●“思辨”，是中华文化中的重要内容之一，植根于中华文化的中医学无法离开“思辨”。追求实证，我们可能做到“十人一方”；接纳思辨，我们只能是“十人十方”。 ●辨病机也属于辨方证的路径之一。如果把辨方证只局限于对“症状、体征”的辨别，这直接会影响到临证者的疗效，也会让中医临证越走越窄。 近读8月16日贵报所载熊兴江先生《中医应能“十...
...胜言？方术之书，滚动条徒烦，拯济殊寡，欲就披览，迷惑多端，抱朴此制，实为深益。然尚阙漏未尽，辄更采集补阙，凡一百一首，以朱书甄别，为《肘后百一方》，于杂病单治，略为周遍矣。昔应璩为百一诗，以箴规心行。今余撰此，盖欲卫辅我躬。且《佛经》云，人用四大成身，一大辄有一百一病，是故深宜自想，上自通人，下达众庶，莫不各加缮写，而究括之。余又别撰效验方五卷，具论诸病证，...
...列子》等古书载有他的传记和病案。内、外、妇、儿各科兼长，而且能根据各地群众需要行医。治病方法多种多样，不仅善用汤药，还用砭法、针灸、按摩、熨贴及手术疗法等。具有丰富的医疗实践经验，提出“信巫不信医者不治”的观点，一生坚持与巫神作斗争。由于医术高超，技艺专精，遭到太医令李酰的妒忌，被李醯派人杀害。由于他医术高超，就象传说中的神医扁鹊一样，因而人们都称他为扁鹊。
我幼时曾患 荨麻 疹，经人介绍一方：蝉衣5个、池塘里 浮萍 250克，水煎服，日服两次（早晚各一次）。结果用药3副就治好了病。 治 荨麻疹
扁鹊 ，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四○七年），卒于赧王五年（公元前三一○年）。他为什么被称为“ 扁鹊 ”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为 扁鹊 。秦越...
扁鹊又叫秦越人，是齐国卢邑（今山东济南长清县）人，也有认为是勃海郡郑（鄚）（今河北任丘鄚州镇）人。约生于公元前5世纪—4世纪。他年轻时曾跟随擅长医术的长桑君学医。学成之后，长期在民间行医，足迹遍及当时的齐、越、卫、郑、秦诸国。由于他医术高明，医德高尚，深得民心，受到秦国太医令李酰的妒忌而被杀害。但古代人民始终怀念这位杰出的医学家，至今在河北、河南、陕西、山东...
...胜言？方术之书，滚动条徒烦，拯济殊寡，欲就披览，迷惑多端，抱朴此制，实为深益。然尚阙漏未尽，辄更采集补阙，凡一百一首，以朱书甄别，为《肘后百一方》，于杂病单治，略为周遍矣。昔应璩为百一诗，以箴规心行。今余撰此，盖欲卫辅我躬。且《佛经》云，人用四大成身，一大辄有一百一病，是故深宜自想，上自通人，下达众庶，莫不各加缮写，而究括之。余又别撰效验方五卷，具论诸病证，...
此由脾肾虚惫不能运化，故心 腹胀 满，又气不足，故行动则胸高而喘。切不可服利气及通快药，令 人气 愈虚，传为脾病，不可救矣。宜 金液丹 、 全真丹 ，一月方愈。重者，灸命关、关元二百壮。（肾虚则生气之原乏， 脾虚 则健运之力微，气虚中满之证作矣。又《内经》谓藏寒生满病，医人知此不行剥削，重剂温补，为变者少矣。）
“四诊法”(望、闻、问、切)是中医诊病的基本方法。春秋战国时代的民间医生扁鹊，对四诊法的形成与确立，曾经作出了巨大的贡献。 “天下言脉者，由扁鹊也” 扁鹊，原姓秦，名越人，渤海郡鄚(m6)州(现在河北省任丘县)人，关于他的出生年月，有人认为他是公元前5世纪人，也有人主张他是战国中期的历史人物。他的出身现在已无从查考了，但知他青年时代曾经在客馆里作过舍长(管理...
...组成用法、功能主治、加减应用、临床报道面面俱到，实为临床医师辨证处方之依据。然临床诊病，亦有无证可辨时，如清代徐灵胎所说：“一病必有一主方，一方必有一主药。”故作者亦强调辨病论治、就病论方的重要性，故又总结了每一专病的辨病用方、对症用方、专病成药和专病单方，将每一具体病种的临床经验方、针对某一症状的专用方、用于某一病种的中成药以及治疗该病种的民间单方，均分门...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。