...《目经大成》胜风汤柴胡 黄芩 白术 荆芥 枳壳 芎 桔梗 白芷 甘草 羌活 前胡 独活 薄荷 防风风热不制，此方主之。风，虚象也。久风不散，势必变热，病则实矣。益以外邪，热复转风，乃头痛鼻塞，目肿泪多，暨脑巅沉重，眉骨疼紧。不服药或误服，...
...，一阻一散，血亦病焉。是为风寒之邪，从末生也。凡是邪胜，血病不行，不行渐滞，滞则易凝，凝则病始外见，以其斜络目 耶，以其起于目内 耶。故病环目青 ，如被物伤状，重者白睛亦 ，轻者或成斑点，然不痛不痒，无泪眵 羞涩之证。是曰血为邪胜，凝而不行...
...《五行相胜》 1、五行相胜:木者，司农也。司农为奸，朋党比周，以蔽主明，退匿贤士，绝灭公卿，教民奢侈，宾客交通，不劝田事，博戏鸡，走狗弄马，长幼无礼，大小相瞄，为寇贼，横恣绝理。司徒诛之，齐桓是也。行霸任兵，侵蔡，蔡溃，遂伐楚，楚人降伏，...
...《博济方》胜金丸治一切气不和及女人血气肿，化积滞，消酒食。芫花 大戟 甘遂 牵牛 荆三棱 干漆 青皮 陈皮（去白） 巴豆（各半两）砂胆矾（上除 砂胆矾外，余并用生姜半斤，捣碎，入好醋一升，浸一宿，取出，姜不用控干，焙令干为末，醋化 砂，并...
...或曰∶元丰四年，岁在辛酉，阳明司天为上商，少阴在泉为下征。天气燥，地气热，运得少羽，岁水不及，所谓涸流之纪，而反河决大水，何也？曰∶少角之岁木不及，侮而乘之者金也。金不务德，故以燥胜风，时则有白露早降，收气早行，其变为肃杀，其灾为苍陨，...
...伐木聲也。从斤戶聲。《詩》曰：“伐木所所。”疏舉切 (所) 伐木聲也。伐木聲、乃此字本義。用爲處所者、叚借爲処字也。若王所、行在所之類是也。用爲分别之䛐者、又从処所之義引申之。若予所否者、所不與舅氏同心者之類是也。皆於本義無涉。是眞叚借矣...
...，阳明在泉而地阜不能窒抑之，此肾与膀胱之气胜也。雍父曰：子闻顺天地之气者昌，逆天地之气者亡。今不为天地所窒抑，是逆天地矣，不天而独存何也?岐伯曰：顺之昌者，顺天地之正气也。逆之亡者，逆天地之邪气也。顺可逆而逆可顺乎。雍父曰：同是人也，何以能...
...，病与感寒同类。经以寒淫所胜，治以甘热，此但燥淫所胜，平以苦温，乃外用苦温辛温解表，与冬月寒冷而用麻桂姜附，其法不同，其和中攻里则一，故不立方。盖《内经》六气，但分阴阳主治，以风热火三气属阳同治，但药有辛凉苦寒咸寒之异；湿燥寒三气属阴同治，...
...致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。 又《召誥》王敬作所。 又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。 又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。 又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。...
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