中国房中养生非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三个方面： 一、行房人忌 阴阳合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的生理状态受生活习惯、情志变化、疾病调治等方面的直接影响，女性还有胎、产、经、育等生理特点。在某些特定的情况下不宜行房，以免带来不良后...
...且以长寿著称。晋代医学家葛洪撰写的《神仙传》中还特别为彭祖立传。书中说彭祖在殷末时已活过七百岁不老，殷王特请他介绍长寿之道。 彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。 其一，注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍；然后起身、熊径鸟伸、运气发功等，他是气功的最早创始人，这套健身法，被后人写成《彭祖引导法》。 其二，是思想修...
...度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。 俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，...
房事，又称为性生活。房事养生，就是根据人体的生理特点和生命的规律，采取健康的性行为，以防病保健，提高生活质量，从而达到健康长寿的目的。性行为是 人类 的一种本能，是人类生活的重要内容之一，故有人把性生活、物质生活和精神生活一起列为人类的三大生活。房事保健的根本任务，是人的性生理、心理、性爱等一系列活动规律，通过宣传教育，使人们掌握性的必要知识和正规的性行为，...
房事保健应当从年轻时就开始做起，直至老年，始终如一。历代 养生 家和 医家 对此皆有不少论述，概括起来，主要有以下几个方面： 一、行房卫生 大量的医学临床资料证明，很多 疾病 是因男女行房不注意卫生而引起的。例如，易引起的 妇科 病有 月经不调 、 闭经 、 慢性宫颈炎 、 感染性 阴道炎 、 子宫内膜炎 、 阴道 粘膜溃疡 等，引起的 男科疾病 可有 尿潴...
...担，志气未安、以合阴阳，筋腰苦痛，以是生子，子必夭残。”《三元延寿参赞书》亦说：“远行 疲乏 入房，为五劳虚损。”又说：“丈夫劳伤过度，肾经不煖，精清如水，精冷如冰，精泄，聚而不射，皆令无子。竹如果一个极度疾劳的人免强行房，不仅是自我摧残的行为，稀薄的精液也不可能孕育健康的孩子。这是极其普通的道理，就是对于那些气血方刚的年青人，也是一项很重要的房事养生戒律。
中国房中养生非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三个方面： 一、行房人忌 阴阳合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的生理状态受生活习惯、情志变化、疾病调治等方面的直接影响，女性还有胎、产、经、育等生理特点。在某些特定的情况下不宜行房，以免带来不良后...
...王堆西汉竹简《天下至道谈》出土之后，人们才了解到七损八益的具体内容，并且知道了这些内容远在唐代，就流传到了日本，收载于《医心方》之中。 房中养生的这些内容，不是凭空而论的，完全基于此前和当时社会的真实生活。在悠久的历史中，前人有许多不正确的做法，可以作我们的反面教材。比如，公元前541年，晋国的晋平公因为贪恋女色，就得过“蛊惑病”，秦国的名医医和进行规劝，使...
...素问·举痛论》说：“余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，总则气结。”七情内伤对房事也有一定影响。孙思邈说：“人有所怒，气血未定，因而交合，令 人发 痈 疽。”又说：“大喜、大怒……皆不可台阴阳。”明代龚廷贤说：“忿怒中尽力行房事，精虚气竭，发为痈疽。 恐惧 中入房，阴阳偏虚，自汗 盗汗 ，枳而成劳...
多忘 ，证名。多因 心血虚 损而见 健忘 。老年肾虚者亦颇多见。又名 善忘 ，健忘。《 诸病源候论 .多忘候》：“多忘者， 心虚 也。 心主血脉 而藏于神。若 风邪 乘于血气，使 阴阳 不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神 虚损 而多忘。”肾虚者则当 补肾 健脑。详见健忘条
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