...败而无改（一作悔），此太阳之人也。 少阳之人， 谛好自贵，有小小官，则高自宣，好为外交而不内附，此少阳之人也。 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊而谦让，卑而不谄，是谓至治。古之善用针灸者，视人五态乃治之，盛者泻之，虚者补之。 太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不知，缓筋而浓皮，不之疾泻，不能移之。 少阴...
...虽败，而常无悔，此太阳之人也。 少阳之人，諟谛好自责，有小小官，则高自宜，好为外交，而不内附，此少阳之人也。 阴阳和平之人，居处安静，无为 惧惧 ，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓 至治 。 古之善用 针艾 者，视人 五态 ，乃治之。盛者泻之，虚者补之。 黄帝曰：治人之五态奈何？少师曰：太阴之人，多阴而无阳，其 阴血 浊，其 ...
...，好为外交，而不内附，此少阳之人也。 马注∶ 谛者，凡事自审也。好自贵，外交而不内附者，妄自尊贵，浮而不实也。 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 马注∶无为惧惧欣欣者，不因物感而遽喜怒也。尊则谦谦者，位尊而愈谦抑也。谭而不治者，无为而治，故曰至治，不治之治也。 帝曰∶别人奈何？少师曰∶太...
...为外交，而不内附，此少阳之人也。 马注∶ 谛者，凡事自审也。好自贵，外交而不内附者，妄自尊贵，浮而不实也。 □ 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 马注∶无为惧惧欣欣者，不因物感而遽喜怒也。尊则谦谦者，位尊而愈谦抑也。谭而不治者，无为而治，故曰至治，不治之治也。 □ 帝曰∶别人奈何？少师曰...
...为外交，而不内附，此少阳之人也。 马注∶ 谛者，凡事自审也。好自贵，外交而不内附者，妄自尊贵，浮而不实也。 □ 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 马注∶无为惧惧欣欣者，不因物感而遽喜怒也。尊则谦谦者，位尊而愈谦抑也。谭而不治者，无为而治，故曰至治，不治之治也。 □ 帝曰∶别人奈何？少师曰...
...为外交，而不内附，此少阳之人也。 马注∶ 谛者，凡事自审也。好自贵，外交而不内附者，妄自尊贵，浮而不实也。 □ 阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。 马注∶无为惧惧欣欣者，不因物感而遽喜怒也。尊则谦谦者，位尊而愈谦抑也。谭而不治者，无为而治，故曰至治，不治之治也。 □ 帝曰∶别人奈何？少师曰...
...、按、寻 句漏 巨处 巨刺 巨分 巨骨 巨搅 巨? 巨觉 巨?s 巨气 巨屈 巨阙 巨阙俞 巨胜 巨虚 巨虚上廉 巨虚下廉 巨针 拒按 惧 惧惧 聚 聚毒寒喉风 聚开障 聚咳 聚毛 聚泉 聚散障 聚星障 瞿书源（1891-1957年） 瞿中溶（1769-1842年） 蠲痹通络 卷 卷法 卷帘 卷帘疔 卷舌痈 绢片 （拼音J）第十四篇 ?（juān涓）目 撅骨...
...举、按、寻 句漏 巨处 巨刺 巨分 巨骨 巨搅 巨窌 巨觉 巨髎 巨气 巨屈 巨阙 巨阙俞 巨胜 巨虚 巨虚上廉 巨虚下廉 巨针 拒按 惧 惧惧 聚 聚毒寒喉风 聚开障 聚咳 聚毛 聚泉 聚散障 聚星障 瞿书源（1891-1957年） 瞿中溶（1769-1842年） 蠲痹通络 卷 卷法 卷帘 卷帘疔 卷舌痈 绢片 （拼音J）第十四篇 睊（juān涓）目 撅骨...
...而总统魂魄，兼该志意，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也。设能善养此心，而居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物而不争，与时变化而无我，则志意和，精神定，悔怒不起，魂魄不散，五脏俱宁，邪亦安从奈我何哉？ 人知阴虚唯一，而不知阴虚有二。如阴中之水虚，则病在精血，阴中之火虚，则病在神气。盖阳衰则气去，故神志为之...
...而总统魂魄，兼该志意，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也。设能善养此心，而居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物而不争，与时变化而无我，则志意和，精神定，悔怒不起，魂魄不散，五脏俱宁，邪亦安从奈我何哉？ 人知阴虚唯一，而不知阴虚有二。如阴中之水虚，则病在精血，阴中之火虚，则病在神气。盖阳衰则气去，故神志为之...
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