（寒邪客于荣卫故 恶寒 身虽热不欲去衣被也虽里症悉具而微恶寒亦表未解当先解其外俟不恶寒方可攻里） 太阳 发热 ．恶寒．（ 麻黄汤 ）少阴无热．恶寒．（ 四逆汤 ）汗后．恶寒．（ 桂枝芍药汤 ）阳明背微恶寒．口渴．心烦．（ 白虎加人参汤 ）少阴口中和．背恶寒．（ 附子汤 ）少阴恶寒．厥冷自利．烦躁脉不至者死．
...中温温欲吐．而又不能吐．致内扰而烦．然名为虚烦．而其证有因于虚者．亦有因于实者．皆邪热传里之候．宜分别施治．有邪热传入少阳而发烦者．经云． 伤寒 五六日．往来寒热．心烦喜呕．或胸中烦而不呕． 小柴胡汤 主之．盖少阳既不可发汗．而里未实又不可下．故以小 柴胡汤 两和其表里．表里俱和．则烦自除矣．又有阳热之气．下陷入胸中．而作虚烦．宜用吐法以宣其热．如经云．发汗...
（附项强） 太阳之为病．脉浮．头项强痛．而 恶寒 ．是头项强痛专属太阳证．然他经亦互见．特太阳其专主耳．凡邪之自外而入者．必主 头痛 ．如经云．太阳病头痛 发热 身疼腰痛骨节疼痛恶风无汗而喘者． 麻黄汤 主之．太阳病头痛发 热汗 出恶风者． 桂枝汤 主之．此与发热同机．风寒之邪．自外而入．其脉主浮．故可发之使从汗解也． 其有不从太阳而从少阳者．经云． 伤寒 ...
（附目眩 摇头） 头痛 属太阳证．其有头不痛而但苦眩旋者．则得之阳明者居多．凡病初起即苦头眩者．有风有热有痰．如经云．阳明病但头眩不 恶寒 ．故能食而咳．其人必 咽痛 ．阳明病以能食为 中风 ．是因风而头眩者也．又云．阳明病脉迟．食难用饱．饱则微烦头眩．必 小便 难．此欲作谷瘅．瘀热在里．乃发瘅黄．是因热而头眩者也．由是而推之于痰．则挟风为风痰．挟热为热痰．...
恶寒 ，证名。即 怕冷 。诸邪郁遏表阳，或 阳虚 卫弱所致。《 素问 . 骨空 论》：“风从外入，令人 振寒 ，汗出头痛， 身重 恶寒。”《 丹溪心法 .恶寒》：“阳虚则恶寒。”《 张氏医通 . 寒热 门》：“ 外感 、内伤、 伤食 、温痰、 火郁 ，皆有恶寒，非独阳虚也。”《 证治汇补 .恶寒》：“此第言 阴阳 正虚之病，他如风、寒、暑、湿、痰、火、郁、瘀...
...则无汗．必大发其汗而始解．如经云．太阳病 头痛 发热 ．身疼腰痛．骨节疼痛．恶风无汗而喘者． 麻黄汤 主之．又云．太阳 中风 脉浮紧．发热 恶寒 ．身疼痛．不汗出而烦躁者． 大青龙汤 主之．又云．太阳病项背强 KT KT ．无汗．恶风者． 葛根汤 主之．此皆邪在表而宜发汗者是也． 其有不从汗解而从衄解者．经云．太阳病脉浮紧发热身无汗．自衄者．愈．盖寒伤营．营...
辨湿温一 仲景论湿病．未尝明言湿温．然湿温之病状．可即仲景论中．比类得之．王叔和于仲景 伤寒 论．剔出痉湿 三种以为宜应别论．其于湿病首列湿痹．即从太阳辨证．曰太阳病 关节疼痛 而烦．脉沉而细者．此名湿痹．则是湿证中同有头项强痛 恶寒 之太阳病．其类于伤寒者以此．然湿痹之病其人 小便 不利．大便反快．故当利小便．使湿邪从太阳之腑而解．是湿也．而不必其兼温也．...
恶寒 者，乃寒邪客于荣卫，则洒淅恶寒。维一切属表，尚在腑，阴阳所分。若 发热 恶寒，兼之头疼脊强，脉浮紧者，邪入太阳，表证也，宜汗之，照时令用药。若无热恶寒，体倦，脉沉迟 无力 者，寒邪入足少阴，里证也，宜温之， 四逆汤 。经云∶发热恶寒，发于阳。无热恶寒，发于阴。或有下证悉具而微恶寒者，大 柴胡 下之。其少阴病，恶寒而蜷，手足厥冷，烦躁，脉不至者，死也。
...味子 干姜 各五分．并主下．身体疼．手足寒．骨节痛．脉沉者．此汤主之．沉为在里．只宜温里．此全以脉沉为辨．又云．少阴病得之一二日口中和其背 恶寒 者当灸之．此汤主之．此又以口中和为辨．口中和而背恶寒．则非阳邪怫郁之恶寒．乃可主以此汤而无疑． 此少阴病温经 散寒 正治之法．主 附子 之雄烈．下消肾中之水寒．上资君主之热化． 人参 助阳．芍药和阴． 茯苓 利窍以...
伤寒 恶寒 ．何以明之．恶寒者．风寒客于荣卫之中也．惟其风寒客于荣卫．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏...
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