《随息居重订霍乱论》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：王士雄 朝代：清 年份：公元1644-1911年 《随息居重订霍乱论》序 1、 汪序 2、 自序 《随息居重订霍乱论》卷一：病情篇 1、 总义 2、 热证 3、 寒证 《随息居重订霍乱论》卷二：治法篇 1、 伐毛 2、 取嚏 3、 刮法 4、 淬法 5、 刺法 6、 拓洗 7、 熨灸 8、 侦探 9、...
功夫到此莫粗疏，神息绵绵合太虚。 借问养胎何所似，恍如父母未生初。 丹结之后，神即气而凝，气即神而往。如人怀孕一般，故谓之胎。非真有胎也，神息住于此也。盖胎者。藏神之府。息者，化胎之源。胎因息生，息因胎住。胎不得息不成，息不得神无主。神息相根据，是真胎息。功夫到此，切莫粗疏。必要忘相忘形，体同太虚，而真息往来，绵绵不绝，似有似无，若忘若存，如春沼鱼，如百虫蛰...
...∶大凡人非老死即病死，其无病而虚死者，千不得一。况病去则虚者亦生，病留则实者亦死。故去病正以扶阳也。余尝谓 人气 以成形耳。法天行健，原无一息之停。惟五气外侵，或七情内扰，气机愆度，疾病乃生。故虽在极虚之人，既病即为虚中有实，即酷暑严寒，人所共受，而有病有不病者，不尽关乎老少强弱也。以身中之气，有愆有不愆也。愆则邪留，着而为病；不愆则气默，运以潜消。调其愆而...
...大，兼感凉气，乘马疾驰，更挟劳瘁）。其 曾闻余言，乃取 六一散 ，以新汲水，锉 生姜 调之，顿服半升。其人复吐，乃再调半升，令徐服之，良久方息（吐证服药，往往不受，必徐徐服，始合法也）。至明又饮数服，遂能起（ 生姜 不煎，但锉入新汲水中而调 六一散 ，取其微辛佐甘凉之剂，以解风暑而清湿热，略无助火之弊，可为用药之法），调养三日平复（先清外感，而后调其劳悴之伤...
...如花命如叶。命如叶薄将奈何， 一奉寝宫年月多。年月多， 时光 换， 春愁 秋思知何限。 青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜， 因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别，中官监送锁门回。 山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回， 柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。 眼看菊蕊重阳泪，手把 梨花 寒食心。把花掩泪无人见， 绿芜墙绕青苔院。四...
《蒯伍江息夫传》 1、蒯伍江息夫传:蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。虽然，贺公得通而生也。”徐公再拜曰：“ 2、蒯伍江息夫传:何以吊之？”通曰：“足下为令十馀年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大乱，秦...
《蒯伍江息夫传》 1、蒯伍江息夫传:蒯通，范阳人也，本与武帝同讳。楚汉初起，武臣略定赵地，号武信君。通说范阳令徐公曰：“臣，范阳百姓蒯通也，窃闵公之将死，故吊之。虽然，贺公得通而生也。”徐公再拜曰：“ 2、蒯伍江息夫传:何以吊之？”通曰：“足下为令十馀年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大乱，秦...
可怜楚破息，肠断息夫人。仍为泉下骨，不作楚王嫔。 楚王宠莫盛，息君情更亲。情亲怨生别，一朝俱杀身。
#e# 钱穆：息念与发愤 我和宾四(钱穆字——编者注)刚开始共同生活时，他整天在学校，有应付不完的事；下班回家一进门，静卧十几分钟，就又伏案用功。有时参加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息十几分钟便伏案。我觉得很奇怪，有一天谈起，他说：这是因为有静坐之功。他年轻时为求身体健康，对静坐曾下过很大功夫，以后把静坐中的...
...∶大凡人非老死即病死，其无病而虚死者，千不得一。况病去则虚者亦生，病留则实者亦死。故去病正以扶阳也。余尝谓 人气 以成形耳。法天行健，原无一息之停。惟五气外侵，或七情内扰，气机愆度，疾病乃生。故虽在极虚之人，既病即为虚中有实，即酷暑严寒，人所共受，而有病有不病者，不尽关乎老少强弱也。以身中之气，有愆有不愆也。愆则邪留，着而为病；不愆则气默，运以潜消。调其愆而...
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